Mexico

México es un país donde se han albergado innumerables hechos históricos, que han marcado trascendencia en su existir, de modo pues, que vemos que la historia ha venido desarrollándose no como un conjunto de hechos aislados, sino como una relación sucinta de acontecimientos que van marcando la pauta para hechos futuros.
Los hechos o acontecimientos del día de ayer fueron hechos que marcaron eldestino que hoy vivimos, de modo tal que esto, se convierte en una especie de ciclo, del cual el resultado es la evolución del país en sus diferentes modalidades, es decir, de acuerdo a como se vino dando la historia y el contexto que esta siguió, fueron surgiendo los diferentes tipos de ópticas hacia los hechos o acontecimientos que fueron ocurriendo, dejando así una marca indeleble en lasconciencias y en las mentes por definición de los mexicanos. Esto lo podemos ver traducido en la manera como vemos la política, por ejemplo, dado que si nuestro país no hubiera sido un país corrupto desde hace mucho tiempo, quizá nuestra forma de ver la política sería más positiva y con mas confianza que como la vemos ahora; o que tal el hecho de que el pueblo ya tenía 70 años de un mismo partido en elpoder, este hecho marca una necesidad de diferencia en el sentido estricto, lo cual orilla al pueblo a buscar esa alternativa y solo se logra con el antagonista y el protagonista del cambio, el cual materializa la búsqueda de innovación del pueblo.
El descifrar, antes y después del 68, la ideología política, la lucha 
social, los movimientos sociales, los medios masivos de comunicación 
en losque sustenta su poder la burguesía, constituye la primera 
fase del quehacer de la acción revolucionaria que servirá para 
identificar las tareas de cambio estructural y los cambios que se 
requieren.
Desde el 68 y antes se ha argumentado si es o no posible hacer la 
revolución utilizando el andamiaje de las leyes de la democracia, 
instituida por la burguesía. Pierde validez tal alternativacuando 
se trata de instituir sobre la factibilidad de su ideología de dominación 
una base para defenderse de su ofensiva ideológica de clase. 
En otros términos, no es posible transformar la sociedad agitando 
la bandera de la burguesía.
Puede uno preguntarse si en última instancia esta actitud no significa 
que el antagonismo, identificado a nivel de discurso como el 
enemigo de clase,deja de existir cuando dicho enemigo de clase se 
reviste de su poder oculto de dominación, y hace creer que puede 
jugarse el juego de la conciliación y de la paz social. Esta perspectiva 
refleja la práctica social de la burguesía y jamás la práctica 
social del pueblo. Es decir, se trata de hacer de la lucha social de 
las masas un instrumento hacia el cual la práctica social de los 
gruposdominados se dirija y que el mensaje llano desde arriba sea 
eliminado, dado que el pueblo mismo es el más genuino generador 
y el actor de los mensajes que le son destinados.
El movimiento estudiantil mexicano fue una protesta de sectores medios emergentes contra los excesos de una clase dirigente, una protesta contra la cerrazón y el monolitismo de un sistema político que se caracteriza porlas nuevas exigencias de los sectores que se catalogan por querer ser reconocidos y obtener una participación democrática y antiautoritaria. No había objetivos únicos solo había crítica y negación hacía el estado que reclamaban los principios burgueses y democráticos. Este movimiento se caracterizo fundamentalmente por la definición de un adversario común y concentrado: la espesa trilogía:PRI/Gobierno/Presidente de la república. Unificada más por la identificación de su adversario que por el poder de su propio proyecto, el consejo nacional de huelga reflejo en cada etapa del movimiento los problemas de una dirección que combinaba un bajo grado de autonomía frente a sus bases y una extraordinaria capacidad organizativa de las mismas. El CNH hace saber que el movimiento estudiantil queda...