MI LUCHA

“MI LUCHA” (“Mein Kampf”), de Adolfo Hitler, es un libro de palpitante actualidad y sin dudauna de las obras de política más sensacionales que se conoce en la postguerra. Circula por el mundotraducido a ocho idiomas diferentes y hace tiempo que la edición alemana ha alcanzado una cifra demillones.Si hasta antes del 30 de enero de 1933, fecha en que Hitler asumió el gobierno del Reich,seconsideraba a “Mein Kampf” como el catecismo del movimiento nacionalsocialista, en la largalucha que éste sostuviera para llegar a imponerse, ahora que Alemania está saturada de la ideologíahitleriana, bien se podría afirmar que “Mein Kampf” constituye la carta magna por excelencia deeste poderoso Estado que, en el corazón de Europa, rige hoy el conjunto armónico de la vida de ungran pueblo de 67millones de habitantes.El carácter de autobiografía que tiene la obra, aumenta su interés, perfilando, a través de hechosrealmente vividos, la recia personalidad del hombre a quién sus conciudadanos han consagrado conel nombre único de FÜHRER.En las páginas de “Mi Lucha”, el lector encontrará enunciados todos los problemas fundamentalesque afectan a la Nación Alemana y cuya solución viene abordandosistemáticamente el gobiernonacionalsocialista. Quien juzgue sin ofuscamientos doctrinarios la obra renovadora del TercerReich, habrá de convenir en que Hitler fue dueño de la verdad de su causa al impulsar un vigorosomovimiento de exaltación nacional llamado a aniquilar el marxismo que estaba devorando el almapopular de Alemania. El nacionalsocialismo llegó al gobierno por medios legales, fiel ala normaque Hitler proclamara desde la oposición:
“El camino del Poder nos lo señala la ley
”. Bien ganadotiene por eso el galardón de haber batido en trece años de lucha a sus adversarios políticos en elcampo de las lides democráticas.El socialismo nacional que practica el actual régimen en Alemania, revela, en hechos tangibles, laacción del Estado a favor de las clases desvalidas; es unsocialismo realista yhumano, fundado en lamoral del trabajo, que nada tiene en común con la vonciglería del marxismo internacional queexplota en el mundo la miseria de las masas. Hitler, que nación en esfera modesta y forjó supersonalidad en la experiencia de una vida de lucha y de privaciones, sabe que dentro de laestructura de un pueblo y de su economía no caben preferencias odiosas, sino un espíritude mutuacomprensión y de justa valoración del rol de cada uno y de su esfuerzo en el conjunto de lanacionalidad. La ideología hitleriana, en este orden, es una elevada ética, porque busca en elindividuo la ponderación del mérito por el trabajo. El campesino y el obrero, así como el trabajadormental, todos tienen su lugar y ni a uno ni a otro puede menospreciárseles, como factores eficientesde lacolectividad que integran. El Estado nacionalsocialista no es dictadura del proletariado nipuede serlo, puesto que repudia los privilegios.Uno de los órganos representativos de la prensa inglesa – el “Daily Mail” – editorializaba hace pocosobre la situación de la nueva Alemania en los siguientes términos:
“El gobierno de Hitler prometeser el más duradero de cuantos haya visto Alemania y Europamismo. En él nada hay inestablecomo ocurre en el gobierno de los países de régimen parlamentario, donde un partido intrigacontra el otro y donde el Premier no representa sino una parte de la nación dividida. Hitler ha probado no ser un demagogo, sino un estadista y un verdadero reformador. Europa no deberáolvidar que gracias a él fue rechazado de una vez para todas el comunismo, que con suhordasangrienta amenazaba en 1932 avasallar a todo el Continente. Que los críticos digan lo quequieran, pero no podrán negar que el gobierno nacionalsocialista ha llevado a la práctica muchasde las ideas de Platón y que lo anima una pasión altruista al servicio de miras elevadas: la

grandeza de la patria, el establecimiento de la justicia social y una lealtad inmutable en elcumplimiento del deber,...