Mi Madrina

El discurso dE la inocEncia En Mi Madrina
dE carlos luis Fallas
Shirley Montero Rodríguez.*
1. introducción
La novelita corta Mi Madrina (1950) de
Carlos Luis Fallas, se inserta en un contexto
histórico de cambios y ambivalencias para la
sociedad costarricense de mediados de siglo
XX. Tal como lo propone Álvaro Quesada:
“debe tenerse en cuenta el tenso entramado
ideológico de la época,tras la Guerra Civil
española (1936-1939) y durante la II Guerra
Mundial (1939-1945): liberalismo, fascismo o
comunismo, individualismo o colectivismo,
capitalismo o socialismo, democracia o dictadura,
orden o subversión (…) En Costa Rica hacia
1940 era obvio que la vieja república liberal
cafetalera había hecho crisis y bullen nuevas
ideas de reforma política y social. Los jóvenes
másradicales se inclinan hacia el comunismo,
otros más moderados hacia la socialdemocracia”
(2000:54-55).
La generación del 40, a la que pertenece
el escritor, está entonces sujeta al profundo
cuestionamiento social que los cambios
circundantes les ofrece. Y, este texto literario
rEsuMEn
El presente artículo tiene como objetivo analizar la construcción del discurso de la inocencia, en la novelaMi
Madrina de Carlos Luis Fallas. En primer lugar, se estudia la voz narrativa como construcción del espacio de
confidencialidad y credibilidad de lectura. En segundo lugar, se analiza la estructura binaria del relato y su relación
con las coordenadas espacio-temporales de la historia.
Palabras clave: narrador, oposiciones binarias, coordenadas espacio-temporales, narrativa costarricense,Fallas
Carlos Luis.
aBsTracT
This work is aimed to analyze the construction of innocence discourse in Mi Madrina, by Carlos Luis Fallas. First,
the narrative voice is studied as the space construction of reading confidence and credibility. Second, the binary
structure of the story is analyzed in relation to the story’s space-time coordinates.
Key Words: narrator, binary oppositions,space-time coordinates, Costa Rican narrative, Fallas Carlos Luis.
* Profesora de la Sede de Occidente, Universidad de Costa Rica.
Recepción: 14/04/10 - Aceptación: 18/04/10
Káñina, Rev. Artes y Letras, Univ. Costa Rica. XXXIV (2): 37-41, 2010 / ISSN: 0378-047338 Káñina, Rev. Artes y Letras, Univ. Costa Rica XXXIV (2): 37-41 2010 / ISSN:0378-0473
–poco trabajado por la crítica-, da fe de estainclinación narrativa de la época, pero desde
una metáfora muy particular: la pérdida de la
inocencia.
2 El discurso de la inocencia y la
transición del yo
Mi Madrina –al igual que otros textos del
autor- utiliza la narración en primera persona, a
través de la figura del personaje de Juan Ramón
Artavia. Este recurso proporciona una unidad
autónoma, en la medida que se focaliza la
atención dellector: “la historia es dramatizada
a través de las acciones y reacciones del
protagonista, quien ofrece su propia y limitada
interpretación acerca de lo que pasa. El lector
puede llenar los vacíos del conocimiento del
héroe” (Sumerlian, 2002: 131).
Esa vinculación narrador-lector
proporciona una cierta cercanía cómplice, la
cual posibilita una mayor aceptación –por parte
del lector- delpunto de vista de la historia que
se ofrece. A su vez: “La primera persona ofrece
(…) proximidad e intensidad de las emociones,
un tono íntimo de narración, credibilidad, prosa
cálida e identificación con el lector” (Sumerlian,
2002: 133). Es decir, la estructura misma del texto
literario busca esa aceptación del argumentometáfora de la historia, la cual se ve incrementada
por un cierto nivelde verosimilitud dado por la
dedicatoria que abre la lectura:
Dedicatoria:
Dedico estas mal escritas páginas, que resumen
la verídica y sincera historia de mi infancia, a la
humilde gente del barrio donde yo me crié y donde
hoy ejerzo mi profesión de médico.
J.R.A.
A partir de este elemento inicial, se
perfilan dos nociones simbólicas de importancia.
En primer lugar, la referencia a...