Mitos y logos
Páginas: 17 (4096 palabras)
Publicado: 25 de enero de 2012
EXAMEN DE RECUPERACIÓN DE LA 1ª EVALUACIÓN DE FILOSOFÍA.
TEMA 1.
DIFERENCIAS ENTRE LOS MITOS Y LOS LOGOS:
| MITOS | LOGOS |
|SABERIRREFLEXIVO: da prioridad a la imaginación. | SABER REFLEXIVO: da prioridad al razonamiento. |
|SABER CERRADO: es rotundo. | SABER ABIERTO: acepta todas las posibilidades. |
|SABER SUPERFICIAL: es lo que es, no investiga mas allá | SABER RACIONAL: va a la raíz, esinconformista |
|SABER LIMITADO: es concreto. | SABER GLOBAL: lo abarca todo. |
|SABER TEORICO: es teoría, no se desarrolla mas allá. | SABER PRÁCTICO: se utiliza a diario en todos los |
||ámbitos. |
|SABER ARBITRARIO: depende del punto de vista de quien lo diga. | SABER SISTEMÁTICO. |
|SABER DOGMATICO: es por creencias. | SABER CRÍTICO: es analítico, le saca punta a |
||todo. |
A.MITOS
EN LAS NARRACIONES MÍTICAS INTERVIENEN LA IMAGINACIÓN Y LAS CREENCIAS. LOS MITOS DISPONEN DE LAS CARACTERÍSTICAS QUE A CONTINUACIÓN SE ENUMERAN:
+ CON EL CULTO, LOS RITOS Y LAS PLEGARIAS SE CONSEGUÍA LA INTERVENCIÓN BENEFICIOSA DELOS DIOSES PARA PONER REMEDIO A LAS DIFERENTES CATÁSTROFES.
+ LOS SUCESOS DEL MUNDO DEPENDEN DE LA VOLUNTAD DE LOS DIOSES, QUE ACTÚAN DE UNA FORMA CAPRICHOSA.
+ LOS OBJETOS ADQUIEREN PROPIEDADES DISTINTAS A LAS QUE LES CORRESPONDEN POR NATURALEZA.
EL MITO EN EL CONTEXTO GRIEGO HACE REFERENCIA A UN CONJUNTO DE NARRACIONES, ALGUNAS DE TRADICCIÓN ORAL Y LAS MAS CONOCIDAS DE TRADICIÓNESCRITA, QUE QUEDARON REGISTRADAS EN LAS OBRAS COMO LA TEORÍA DE HESÍODO Y LA ILÍADA Y LA ODISEA DE HOMERO. CON LOS MITOS, EL MUNDO APARECE COMO CAÓTICO Y LA NATURALEZA SE COMPORTA AZAROSAMENTE SEGÚN LA VOLUNTAD DE LOS DIOSES. EN CONTRAPOSICIÓN, CON LA VISIÓN RACIONAL EL MUNDO SE TRANSFORMA EN ALGO ORDENADO Y REGIDO POR LEYES ESTABLES Y FIJAS QUE SE PUEDEN DESCUBRIR.
B. LOGOS
ES ELCONOCIMIENTO QUE SE ADQUIERE A TRAVÉS DE LA RAZÓN Y NO A PARTIR DE CREENCIAS O MITOS. LAS PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE ESTA RAZÓN, QUE TRATA DE COMPRENDER Y DOMINAR EL MUNDO NATURAL Y HUMANO, SON LAS SIGUIENTES:
+ FRENTE A LA ARBITRARIEDAD PROPIA DEL MITO, AHORA SE ENCUENTRA LA NECESIDAD, DE TAL FORMA QUE LAS COSAS SUCEDEN CUANDO, DONDE Y COMO DEBEN SUCEDER.
+ FRENTE AL CAOS, QUE SE ENCUENTRAESTRECHAMENTE RELACIONADO CON EL MITO, EN EL LOGOS SE RECURRE A UN COSMOS ORDENADO QUE SIGUE SUS PROPIAS LEYES.
+ EN EL MITO, A LA APARIENCIA SE CONTRAPONE LA ESENCIA O NATURALEZA ÚLTIMA E INVARIABLE DE LAS COSAS O DE LA REALIDAD EN EL LOGOS.
+ FRENTE A LA ANGUSTIA QUE PROVOCA EL FUTURO Y FRENTE A LA IGNORANCIA HACIA LAS CIRCUNSTANCIAS QUE RODEAN AL SER HUMANO PROPIAS DEL MITO, SE ENCUENTRALA CONFIANZA EN EL PODER EXPLICATIVO DE LA RAZÓN.
+ FRENTE AL MITO O LA IMAGINACIÓN, CIRCUNSCRITOS A LA TRADICIÓN VASADA EN LA OBEDIENCIA CIEGA, ESTÁ EL LOGOS O LA RAZÓN, REPRESENTADOS POR LA CAPACIDAD CRÍTICA, LA NECESIDAD, EL DIÁLOGO, EL ANÁLISIS Y LA SÍNTESIS.
C. ORIGEN HISTÓRICO
LA FILOSOFÍA NACE EN EL SIGLO VI a.C. EN GRECIA COMO UN INTENTO RACIONAL DE EXPLICAR FENÓMENOS QUE...
TEMA 1.
DIFERENCIAS ENTRE LOS MITOS Y LOS LOGOS:
| MITOS | LOGOS |
|SABERIRREFLEXIVO: da prioridad a la imaginación. | SABER REFLEXIVO: da prioridad al razonamiento. |
|SABER CERRADO: es rotundo. | SABER ABIERTO: acepta todas las posibilidades. |
|SABER SUPERFICIAL: es lo que es, no investiga mas allá | SABER RACIONAL: va a la raíz, esinconformista |
|SABER LIMITADO: es concreto. | SABER GLOBAL: lo abarca todo. |
|SABER TEORICO: es teoría, no se desarrolla mas allá. | SABER PRÁCTICO: se utiliza a diario en todos los |
||ámbitos. |
|SABER ARBITRARIO: depende del punto de vista de quien lo diga. | SABER SISTEMÁTICO. |
|SABER DOGMATICO: es por creencias. | SABER CRÍTICO: es analítico, le saca punta a |
||todo. |
A.MITOS
EN LAS NARRACIONES MÍTICAS INTERVIENEN LA IMAGINACIÓN Y LAS CREENCIAS. LOS MITOS DISPONEN DE LAS CARACTERÍSTICAS QUE A CONTINUACIÓN SE ENUMERAN:
+ CON EL CULTO, LOS RITOS Y LAS PLEGARIAS SE CONSEGUÍA LA INTERVENCIÓN BENEFICIOSA DELOS DIOSES PARA PONER REMEDIO A LAS DIFERENTES CATÁSTROFES.
+ LOS SUCESOS DEL MUNDO DEPENDEN DE LA VOLUNTAD DE LOS DIOSES, QUE ACTÚAN DE UNA FORMA CAPRICHOSA.
+ LOS OBJETOS ADQUIEREN PROPIEDADES DISTINTAS A LAS QUE LES CORRESPONDEN POR NATURALEZA.
EL MITO EN EL CONTEXTO GRIEGO HACE REFERENCIA A UN CONJUNTO DE NARRACIONES, ALGUNAS DE TRADICCIÓN ORAL Y LAS MAS CONOCIDAS DE TRADICIÓNESCRITA, QUE QUEDARON REGISTRADAS EN LAS OBRAS COMO LA TEORÍA DE HESÍODO Y LA ILÍADA Y LA ODISEA DE HOMERO. CON LOS MITOS, EL MUNDO APARECE COMO CAÓTICO Y LA NATURALEZA SE COMPORTA AZAROSAMENTE SEGÚN LA VOLUNTAD DE LOS DIOSES. EN CONTRAPOSICIÓN, CON LA VISIÓN RACIONAL EL MUNDO SE TRANSFORMA EN ALGO ORDENADO Y REGIDO POR LEYES ESTABLES Y FIJAS QUE SE PUEDEN DESCUBRIR.
B. LOGOS
ES ELCONOCIMIENTO QUE SE ADQUIERE A TRAVÉS DE LA RAZÓN Y NO A PARTIR DE CREENCIAS O MITOS. LAS PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE ESTA RAZÓN, QUE TRATA DE COMPRENDER Y DOMINAR EL MUNDO NATURAL Y HUMANO, SON LAS SIGUIENTES:
+ FRENTE A LA ARBITRARIEDAD PROPIA DEL MITO, AHORA SE ENCUENTRA LA NECESIDAD, DE TAL FORMA QUE LAS COSAS SUCEDEN CUANDO, DONDE Y COMO DEBEN SUCEDER.
+ FRENTE AL CAOS, QUE SE ENCUENTRAESTRECHAMENTE RELACIONADO CON EL MITO, EN EL LOGOS SE RECURRE A UN COSMOS ORDENADO QUE SIGUE SUS PROPIAS LEYES.
+ EN EL MITO, A LA APARIENCIA SE CONTRAPONE LA ESENCIA O NATURALEZA ÚLTIMA E INVARIABLE DE LAS COSAS O DE LA REALIDAD EN EL LOGOS.
+ FRENTE A LA ANGUSTIA QUE PROVOCA EL FUTURO Y FRENTE A LA IGNORANCIA HACIA LAS CIRCUNSTANCIAS QUE RODEAN AL SER HUMANO PROPIAS DEL MITO, SE ENCUENTRALA CONFIANZA EN EL PODER EXPLICATIVO DE LA RAZÓN.
+ FRENTE AL MITO O LA IMAGINACIÓN, CIRCUNSCRITOS A LA TRADICIÓN VASADA EN LA OBEDIENCIA CIEGA, ESTÁ EL LOGOS O LA RAZÓN, REPRESENTADOS POR LA CAPACIDAD CRÍTICA, LA NECESIDAD, EL DIÁLOGO, EL ANÁLISIS Y LA SÍNTESIS.
C. ORIGEN HISTÓRICO
LA FILOSOFÍA NACE EN EL SIGLO VI a.C. EN GRECIA COMO UN INTENTO RACIONAL DE EXPLICAR FENÓMENOS QUE...
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