Mitos

1.1: MITOS  TEOGÓNICOS

Los mitos teogónicos relatan el origen y la historia de los dioses por lo que pretende explicar el universo como un todo, cuya realidad escapa al poder del hombre, a si que no queda otra opción que someterse.
por ejemplo:
Hesíodo sitúa el origen en el Caos, aunque no hay algún parecer sobre su significado hoy se lo interpreta como el espacio vacío, abismo primigenioque separa la Tierra de la bóveda celeste, o bien, el acto de la separación.
La acción de Eros surge al unir la Tierra y los donde comienza el ciclo de las generaciones divinas. En esta obra late un espíritu monoteísta cuya finalidad es mostrar el poder de Zeus como rey de dioses y señor de la Naturaleza.
Estos tres elementos teogónicos, la búsqueda del origen, el dinamismo de Eros y latendencia monoteísta, continuarán presentes en las cosmologías de muchos pensadores presocráticos, que en general, poseen ciertos elementos comunes.
Otro clásico ejemplo donde Atenea, surgiendo armada de la cabeza de Zeus. En ocasiones en las sociedades de tipo arcaico, los dioses no son una realidad para el hombre.
Por el otro lado los hombres pueden transformarse frecuentemente en cosas, enanimales y en dioses.
Los dioses no siempre son tratados con respeto: están muy cercanos a los hombres y pueden ser héroes o víctimas de aventuras parecidas a las de los hombres.

1.2: MITOS  COSMOGÓNICOS

Generalmente el mito más importante en una cultura siempre llega a ser el modelo donde se basan de todos los demás mitos, es el mito cosmogónico o también llamados “De origen”.
Es una forma dedistingir al origen como fundamento y como principio.
Lo cosmogónico da referencia a la creación del mundo. Los mitos de origen refieren a las prolongaciones de los mitos cosmogónicos, y relatan cómo el mundo ha sido modificado, enriquecido, etc.; es decir, da cuenta de los fenómenos del cosmos, de los seres y objetos que viven y existen en él, de los fenómenos sociales, políticos y económicosque acontecen entre los hombres.
Por ejemplo:
Se conocen numerosas versiones de la creación, de la "primera vez del mundo". Partiendo de la base de que ya "existía algo no creado".
Algunos relatos, como el primer capítulo del Génesis bíblico, la creación del mundo tiene su origen de la nada.
Los mitos de las diferentes culturas alrededor del mundo también hablan dela creación a partir de la nada. En la mayoria de estos mitos las deidades son todopoderosas y al creador se le considera siempre divino, no humano y eterno
Otros claro ejemplo acerca de los mitos cosmogónicos es donde se describe la creación como una aparición de los mundos inferiores por lo que la creación es el resultado de un ascenso progresivo desde los mundos inferiores y el cambio desde elavance final hacia el mundo de la humanidad.
En los mitos difundidos entre los pueblos de Rumania y en India, la creación se produce a través de la acción de un pescador de tierra, un animal que se sumerge en las aguas primordiales para subir una pequeña porción de tierra de la que después esparcirá por el mundo.

1.3: MITOS  ETIOLÓGICOS

El nombre de Etiologia proviene de Etios quesignifica causa.
Entre estos tipos de mitos hablan de la causa y del origen de ciertos fenómenos naturales u objetos, es decir que intentan dar una explicación sobre ello y toman la apariencia de fábulas.
De acuerdo a la definición que dice que:
Los mitos etiológicos explican el origen de los seres y de las cosas unos ejemplos sobre mitos Etiologicos serian los siguientes que ocurren la vida actual.La tartamudez está causada por:

*La madre come mal cuando da de mamar al niño.
*Permitir a un niño pequeño mirarse en el espejo.
*Hacer demasiadas cosquillas al niño.
*Cortar el pelo del niño antes de que haya pronunciado las primeras palabras.
*La madre ve una serpiente durante el embarazo.
*A la madre se le cae un bebé.
*El niño es espantado como un bebé.
*El niño es mordido por un...