Modelo De Los Rasgos

Parte II del artículo: "Personalidad, temperamento y sociedad"
Roberto Oscar Sanchez.
Lic. en Psicología, Especialista en Docencia Universitaria Psicoterapeuta Centro de Asistencia Psicológica Mar del Plata, Profesor Seminario de Orientación Trastornos de la Personalidad, Universidad Nacional de Mar del Plata Profesor Teorías de la Personalidad, Universidad Atlántida Argentina Miembro del Grupode Investigación en Psicología Cognitiva y Educacional, UNMdP
En “Violencia, personalidad y sociedad”. G. González Ramella (comp.), Editorial Akadia, Buenos Aires, pág. 233-260, 2007.

2. Dos visiones de la personalidad.
2.1. Los modelos de los rasgos.

“Quien con un temperamento flemático es imbécil, sería loco con un temperamento sanguíneo“.
Arthur Schopenhauer

Si bien la psicologíade la personalidad tiene una corta historia, tiene también (como decía Ebbinghaus respecto a la psicología) un largo pasado. De esto da cuenta una extensa serie de antecedentes dentro del pensamiento occidental que han contribuido al nacimiento de esta disciplina. A los efectos de este trabajo, nos centraremos entre dichos antecedentes en la tradición griega postulada por Empédocles de los humoresy los temperamentos, heredera de la doctrina de los cuatro elementos (aire, fuego, tierra y agua) y sus respectivas características (cálido y húmedo, cálido y seco, frío y seco, y frío y húmedo). Se distinguen cuatro humores en el cuerpo: sangre (procedente del corazón), bilis amarilla (del hígado), bilis negra (del bazo y del estómago), y flema (del cerebro); el equilibrio de estos humores dalugar a un individuo saludable y la preponderancia de uno de ellos dará lugar a cuatro tipos de temperamento. Así, tempranamente en la historia, queda establecida la relación entre la personalidad y sus bases biológicas: personalidad sanguínea (optimista, sociable y animado), colérica (amargado, impulsivo e irritable), melancólica (pesimista, triste y reservado) o flemática (impasible, apático ycontrolado).

Esta tipología básica es consolidada por Hipócrates y alcanza al mundo romano a través de Galeno. Su influencia domina el pensamiento médico aproximadamente hasta el siglo XVII. En 1575 Juan Huarte de San Juan (patrono de la psicología en España) escribe el ”Examen de ingenios para las Ciencias” donde afirma que es la naturaleza la que determina las diferencias de ingenio o habilidadque se ven en las personas. El texto de Huarte resulta un ensayo de psicología y orientación profesional, basado en un estudio de las aptitudes personales.

M. de Iriarte (1948) en su obra “El doctor Huarte de San Juan y su Examen de Ingenios. Contribución a la historia de la psicología diferencial”, resume la doctrina de Huarte en la siguiente cadena de proposiciones:

A) La experiencia sobreindividuos o sobre pueblos nos pone delante el hecho de grandes variantes, ya en la adquisición de las ciencias, ya en el ejercicio de las profesiones.
B) Tal aventamaniento o retraso no depende de la aplicación del sujeto o de las condiciones pedagógicas que la acompañen, sino de algo nativo y originario en el sujeto.
C) Pero la causa no está en el alma de cada individuo, en cuanto discriminadadel cuerpo, pues todas son de igual perfección nativa.
D) Luego tales diferencias hay que atribuirlas a las diferencias de temperamentos.
Por lo tanto, es el temperamento, la base biológica, el que dará lugar a los diferentes tipos de personalidades de acuerdo a esta milenaria doctrina.

La introducción de este apartado se fundamenta en que en aquella tradición griega encontramos las raícesde un movimiento teórico que, como sostiene Funder (2001) parece casi ubicuo en la literatura actual. Dicho movimiento resulta de la confluencia de dos tradiciones psicológicas: por un lado, las teorías de los rasgos (originadas en la antigua Grecia y que postulan al rasgo como unidad fundamental de la personalidad), y por otro, los modelos factorialistas (basados en la técnica estadística del...