modelos conocimiento

Resumen:
Modelos del Conocimiento.
En tiempos distintos se tiene concepciones distintas sobre el conocimiento. Su teoría epistemológica describe tres modelos sobre el proceso de conocer, las formas de concebir lo objetivo de lo subjetivo, es decir esta relación bidireccional de objetividad y subjetividad.
El modelo Mecanicista le da la parte activa al objeto y por tanto a la fuente deconocimiento, es el objeto quien deja huelle en el sujeto.
El modelo Idealista contemplativo le da el papel activo al sujeto, es decir, invierte la realización al colocar el objeto como producto del sujeto activo pensante. De acuerdo con este modelo la fuente de conocimiento es el sujeto o la razón, o bien un ser sobre natural.
El tercer modelo es el materialista dialéctico este mantiene una estrecharelación entre el sujeto y objeto donde uno depende del otro, su relación se debe a la práctica, ya que este es el medio atrevas del cual ambos (sujeto-objeto) se transforman. El conocimiento aparece aquí como apropiación y transformación, tanto del sujeto como del objeto. El hombre, en la medida en que conoce su mundo, en esa medida lo transforma. En el materialismo teórico la materia es loprimario y la conciencia, el pensamiento es lo secundario. Como la metería se encuentra en constante movimiento, el sujeto está regido por la metería considerada praxis, ya que el hombre no es un ser aislado sino histórico social que se transforma constantemente a través de su práctica.
Hemos partido de una primera aproximación a la lógica como "ciencia del pensar", que hemos matizado y precisado,distinguiendo el objeto propio de la lógica, que no es el acto o proceso del pensar, sino su contenido mental, es decir, los pensamientos. En sentido amplio, la lógica se ocupa de los pensamientos y sus recíprocas relaciones, de la rectitud y legitimidad del pensamiento.
Ahora bien, aunque en un sentido amplio hayamos definido la lógica como ciencia sistemática de los pensamientos, lo cierto es queexiste una gran variedad de tipos de pensamiento. Dentro de los pensamientos encontramos asertos, dudas, interrogaciones, exhortaciones, deseos, etc. Si observamos la lógica, tal como se ofrece en la historia de la filosofía, comprobamos que, a pesar de las diferencias de detalle, la lógica ha tenido siempre por objeto un tipo particular de pensamientos: los pensamientos enunciativos, lospensamientos que enuncian algo. Así, el pensamiento expresado en la oración "¿Hoy es jueves?" no sería objeto de estudio por parte de la lógica, ya que se trata de un pensamiento interrogativo. Pero sí que sería objeto de la lógica el pensamiento enunciativo: "Hoy es jueves". Por tanto, en sentido estricto, la lógica es la ciencia de los pensamientos enunciativos, de ahí que siempre haya tenido porobjeto los conceptos, las proposiciones o juicios y los razonamientos, ya que son los pensamientos que cumplen esta condición.
El pensamiento es privativo del ser humano, en la naturaleza solo el hombre es capaz de pensar, los animales no piensan. El pensamiento es la utilización de datos objetivos y subjetivos, incluyendo recuerdos, imágenes e ideas; abstraerlos, clasificarlos, combinarlos ysepararlos en forma tal que resulte posible realizar deducciones o crear sistemas lógicos. El pensamiento es una actividad psíquica, estudiada por la psicología, donde intervienen factores somáticos, nerviosos, físico – químicos, etc., que lo posibilitan. La lógica en su estudio prescinde de todos estos aspectos y toma simplemente al pensamiento como un objeto fuera del tiempo e independientemente de losfactores volitivos o afectivos que lo posibilitan. Es decir, la lógica abstrae el pensamiento de los aspectos que lo hacen posible. Los elementos del pensamiento son:
1. Objeto del pensamiento.
2. Sujeto pensante.
3. Percepciones e imágenes.
4. Voluntad de pensar.
5. Actividad de Pensar.
6. Pensamiento propiamente dicho.
7. Expresión del pensamiento.
8. La practica social.
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