Modern

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Historia de la Filosofía
Moderna
Resumen

2

Advertencia
Advertencia
Este resumen ha sido confeccionado a partir de las clases teóricas y prácticas
del segundo cuatrimestre del 2009, los textos de los autores indicados en el
programa y el manual Historia de la Filosofía III – De Descartes a Kant de Paolo
Lamanna. Su uso es meramente instrumental para el estudio, por lo que esimprescindible haber leído estos textos para poder aprovechar todo su potencial.
Puede haber digresiones con relación a ciertas interpretaciones y que ciertos
temas no se encuentren perfectamente desarrollados. Por eso mismo, invitamos a
todo el que quiera participar a corregir, mejorar y ampliar el presente resumen.
Muchas gracias.

3

Edad Medieval
El hombre contenido por los límites. Elmayor límite se encuentra hacia lo
superior (Sistema Aristotélico de esferas concéntricas) -> Seguridad, tranquilidad.
Caída de los límites – El infinito irrumpe
Nicolás de Cusa
- Primera crítica de la Razón: La Razón no puede darse cuenta de lo que
verdaderamente es: lo infinito, el máximo absoluto.
- Utilización de analogías matemáticas: La recta y la curva se identifican en el
infinito.
-El objeto de conocimiento verdadero es Dios: Específicamente el Dios
cristiano, y específicamente Jesucristo (Dios contracto-absoluto)

Modernid
Modernidad

Irrupción del Neoplatonismo

Escepticismo Vs. Dogmatismo
Inutilidad de la Razón
para alcanzar lo que
verdaderamente
importa: el infinito

Surgimiento de una Teología racional
Despertar del sueño como motor de la FilosofíaModerna:
- Un despertar sucesivo de filósofo a filósofo
- Ciencia = Vigilia completa = El conocimiento universalmente válido
El Aristotelismo visto como doctrina poco confiable
Avance en el estudio de Platón

Descubrimiento
Descubrimiento de América: Contribuye a la destrucción de los límites de la
Tierra. Encuentro con culturas exóticas. El espacio geométrico coincide con el
espacio físico. Esespacio se hace homogéneo, sin diferenciaciones cualitativas.
Las diferencias son cuantitativas.
Reforma protestante de Lutero: Contrapone a la lectura de la autoridad
máxima el libre examen de las Sagradas Escrituras. Surgimiento de una teoría de
la interpretación: Tener en cuenta el fin y el contexto. Valorización de la Razón de
cada cual como último juez.

4

Renacimiento yModernismo
Desarrollos
Desarrollos renacentistas
La pregunta renacentista tiene como eje al Hombre:
- El Hombre como autor de obras (Humanismo)
- El Hombre como constructor del Estado (Maquiavelo)
- El Hombre y su fe personal (Lutero)
- El Hombre como expresión del Universo (Organicismo)
La Fe y la Filosofía terminan de separarse.

N aturalismo
Naturalismo panpsiquista
La caída de las esferasaristotélicas dan una visión unificada y homogénea del
Mundo. El Universo se expresa en cada una de las creaciones, siendo cada ser
una expresión única dotada de vida interna y que contiene en sí todo el Universo
(Microcosmos/Macrocosmos).
El alma del Mundo penetra todas las partes del mismo.
Visión de los naturalismos modernos
Se perfila una visión de la Naturaleza que elimina las preguntascualitativas,
pues el Mundo es homogéneo, y que responde a la visión cuantitativa: no cuáles
son las esencias, sino cómo se mueven, cómo surgen.
La Ciencia como la búsqueda de leyes naturales, de relaciones entre
fenómenos:
- Empirismo: Busca las relaciones mediante la experimentación y
observación (Bacon)
- Mecanicismo: Busca las relaciones mediante la deducción de los principiosmatemáticos (Galilei)

E
Ell problema del Método
En la Modernidad, la misma Ciencia se propone desligarse del autoritarismo
intelectual. Para ello, pretende alcanzar un método que asegure la aprehensión de
la Verdad. Se perfilan dos corrientes:
- Empirismo (Bacon, Locke, Berkeley, Hume)
- Racionalismo (Descartes, Spinoza, Leibniz)
El Intelecto aprehende
directamente, y sin
posibilidad de...
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