MODERNIDAD APROPIADA

MODERNIDAD as propiada

Cristian Fernández Cox (1991) propone la modernidad como un escenario en el cual se logra el "desarrollo de una cierta racionalidad normativa y otros desafíos inherentes allogro de un nuevo y mayor grado de capacidad de cuestionamiento crítico y de libertad", (Ibíd.: 99). Se refiere el autor a una modernidad que se puede asumir como el reto histórico de trasladarsedesde un orden recibido hacía un orden producido. Propone que no existe una modernidad unívoca, es decir auténticamente moderna, ya que ello implicaría una antimodernidad, más bien habla de unamodernidad producida, es decir una "modernidad apropiada" (Ibíd.: 103), revisable y que rechaza todo estado de congelamiento.

Según Marina Waisman (1991), La modernidad es una creación cultural con uncarácter histórico que varía a lo largo del tiempo y se adapta a las circunstancias de cada período. Señala que en el siglo V se utilizó el término "moderno" para diferenciar el presente cristiano delpasado pagano; posteriormente en la Ilustración, modernidad era recuperación del modelo de la antigüedad clásica; luego aparece el concepto "ciencia moderna", como conjunto de conocimientos que proponía laidea de "progreso", lo cual permitía asumirlo como un modelo enfocado al mejoramiento social y moral.
Más tarde, en el siglo XIX, la modernidad es asumida como una oposición absoluta entre lotradicional y lo moderno, y el término progreso está más vinculado a la técnica y la producción de bienes.
Aquí gana protagonismo todo aquello que se pueda considerar como "nuevo"; incluso llega a serconsiderado como valor absoluto: "El valor de lo nuevo, de la juventud, se proclamaba en el Art Nouveau o en el Jugendstil; la despreocupación por cuestiones éticas marcaba el Futurismo, en el que seexaltaba el poder de la máquina misma; los modelos urbanos que clasificaban la vida humana, la sociedad leída como homogéneo conjunto absoluto de la racionalidad, que se materializó en la llamada línea...