Modulo Uno Eduacacion A Distancia Ucalp
Páginas: 2 (323 palabras)
Publicado: 5 de junio de 2012
La verdad esta caracterizada por la búsqueda de lo efímero basado en principios y valores fundamentales previo conocimiento de cada asunto a que se apliquen dichas caractericsticas.
Porconciencia, asi como lo dice su transcripción significa saber, saber de o saber por o saber como, es dar razones y llegar a conclusiones de la propia sabiduría interna de cada uno.
Elfenómenos de la nueva ética puede resumirse con la aparición exponencial de nuevos credos o creencias, nuevas formas de fe y religiones basadas en valores y y formas difusas.
La gran velocidaden que se desarrollan las nuevas ideologías contemporáneas exigen cambios sociales y económicos asi como también organizaciones y leyes que regulen las mismas y que se desarrollen de igualvelocidad y a nivel global que las mismas.
Lo describe como el impulso de creer en los falsos mitos del éxito y del poder con el peligro de caer en conceptos evanescentes de lo sagrado quepresentan a Dios bajo la forma de energía cósmica, o de otras maneras no concordes con la doctrina católica. (Juan Pablo II)
Se define no como la reunion de personas con el fin de cambiarel mundo, sino básicamente como la reunión de personas con el fin ultimo de creas un nuevo mundo.
La persona es el portador y el creador de esos valores y este solo hecho le confiere suintegridad, su unidad y su significación eternas. Se debe reconocer que la existencia de la persona implica la existencia de Dios, que su valor implica el valor supremo de dios.
La ideafundamental del texto es que toda inteligencia abstracta es condicionnecesaria para el desarrollo personal de la persona argumentada y basada en la experiencia de la fe y la practica continuafilosófica.
El hombre tiene una praxis inteligente, es decir, que conoce lo real en cuanto real y puede organizar los medios al fin, de diversas maneras, entre las cuales elige una.
Porconciencia, asi como lo dice su transcripción significa saber, saber de o saber por o saber como, es dar razones y llegar a conclusiones de la propia sabiduría interna de cada uno.
Elfenómenos de la nueva ética puede resumirse con la aparición exponencial de nuevos credos o creencias, nuevas formas de fe y religiones basadas en valores y y formas difusas.
La gran velocidaden que se desarrollan las nuevas ideologías contemporáneas exigen cambios sociales y económicos asi como también organizaciones y leyes que regulen las mismas y que se desarrollen de igualvelocidad y a nivel global que las mismas.
Lo describe como el impulso de creer en los falsos mitos del éxito y del poder con el peligro de caer en conceptos evanescentes de lo sagrado quepresentan a Dios bajo la forma de energía cósmica, o de otras maneras no concordes con la doctrina católica. (Juan Pablo II)
Se define no como la reunion de personas con el fin de cambiarel mundo, sino básicamente como la reunión de personas con el fin ultimo de creas un nuevo mundo.
La persona es el portador y el creador de esos valores y este solo hecho le confiere suintegridad, su unidad y su significación eternas. Se debe reconocer que la existencia de la persona implica la existencia de Dios, que su valor implica el valor supremo de dios.
La ideafundamental del texto es que toda inteligencia abstracta es condicionnecesaria para el desarrollo personal de la persona argumentada y basada en la experiencia de la fe y la practica continuafilosófica.
El hombre tiene una praxis inteligente, es decir, que conoce lo real en cuanto real y puede organizar los medios al fin, de diversas maneras, entre las cuales elige una.
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