Monografia De La Juventud En Argentina En Las Decadas Del 70 Y 80

Juventud en las décadas del ‘70 y ‘80

Introducción

Los jóvenes de hoy tienen sus raíces en los ‘60  y principio de los ‘70. Durante éste período, en la juventud de Argentina, se desarrolló el deseo de una revolución. Por un lado, creció el compromiso en la política y la militancia y por el otro, nació una contracultura de la mano del arte y la literatura.
En el presente trabajo trataremosde los diferentes cambios que atravesó la juventud en las décadas posteriores; abarcando la represión de la dìctadura del ‘76, la guerra de malvinas y la vuelta de la democracia.

1. Los Jóvenes en la política

La definición de concepto de juventud, va cambiando de acuerdo con el contexto histórico, político y social, al igual que la forma de pensar y con ella las tareas asignadas. Por lotanto hay un modelo ideal de ser joven para cada momento histórico. Las décadas de los 60 y 70 se caracterizaron por la búsqueda por parte de las juventudes de un papel protagónico en un plano político social y cultural, a partir del cuestionamiento de las normas vigentes. Este cuestionamiento se daba tanto en la vida privada como en la pública.
Las experiencias de la participación llegaron a su fincon la brutal represión y el terrorismo de estado impuesto en el país a partir de 1976, que diferencia del 66 la ideología del golpismo fue todavía más revolucionaria, esta intentó instaurar un disciplinamiento social y un cambio en la estructura económico-social del país.
En esta etapa surgieron una serie de subculturas juveniles, donde existía  un núcleo de convicciones compartidas, por unlado se consideraba que el sistema era esencialmente injusto y por el otro la posibilidad de impulsar un cambio profundo se vivía como algo cercano y posible.  Durante estos años, se formaron diferentes grupos armados. Entre los cuales se destacaban los Montoneros (asociados con el peronismo) y el PRT – ERP (Partido Revolucionario de los Trabajadores – Ejército Revolucionario del Pueblo), deorientación marxista. También surgen nuevos movimientos políticos, ya sea la Nueva Izquierda o el Peronismo de Base (PB) , otros movimientos ya existentes como la Juventud Peronista (JP) mostraron un notable crecimiento.
Esta politización juvenil, tiene su bases en diferentes movimientos socialistas que triunfaron en otras partes del mundo, tales como las rebeliones de trabajadores, movimientos como el"Mayo Francés" y se sentían identificados con modelos revolucionarios como por ejemplo el "Che" Guevara.
2. La construcción de la identidad política

La construcción de la identidad política y social juvenil se desarrolla a partir de la preocupación por los aprendizajes y experiencias mas cotidianas: el barrio, la violencia, los amigos, la calle y la escuela entre otros.
La familia ocupa unlugar determinante en el momento de la toma de la decisión de participar políticamente.  La madre que acompaña a un partido político, el ejemplo del padre, el hermano que formó su conciencia política, son las figuras que actúan como referencia en el momento de decidir involucrarse de manera más activa.
Por otra parte la escuela es un lugar predominante en el aprendizaje de las “virtudes cívicas” queapuntan a la conformación de “buenos ciudadanos”, tal como son involucrarse en el discurso público y el cuestionamiento a la autoridad. La escuela secundaria es para los jóvenes un espacio de sociabilidad y aprendizaje de relación con otros, aparece como una etapa de transición y construcción identitaria. En la política la construcción identitaria se refiere al vínculo con los partidos políticos,los centros de estudiantes o los sindicatos.

3. La formación de una contracultura.

Mientras el escritor Rodolfo Walsh se internaba en el compromiso político y  la militancia, Spinetta, un músico que buceaba en el submundo de la expresión artística que seguía con atención las inflexiones de lo político, profundizó su relación con la contracultura. Esta contracultura estaba básicamente...