Monografia taller untref


Monografía
“Taller de introducción a la problemática del mundo contemporáneo”
Profesor Gracián Carlos


Onofrio, Damián
Beraudo, Fernando
Aguiar, Juan
Segobia, Alicia
Navarro, Samanta


Índice



Introducción……………………………………………3
El Origen……………………………………………….4
Trabajo, esencia del ser humano……………………7
Apropiación del excedente…………………………...8
Trabajo-Factor Productivo……………………………9
Precariedadlaboral…………………………………..10
Trabajo vigilado……………………………………….11
Fábricas de alegría…………………………………...12
Subjetividad del sometimiento……………………….13
Reflexión……………………………………………….16









Introducción
En el siguiente trabajo monográfico se analizarán diferentes enfoques y razonamientos sobre la problemática del trabajo bajo los distintos contextos históricos, sociales, culturales, económicos y políticos.
El trabajocomo problema principal, ya que es el elemento que puede engrandecer, moldear o acabar con la dignidad humana, como trazador de las diferencias culturales en los diferentes contextos históricos, como principal actor desde los comienzos de la vida humana y el modelador de las épocas pasadas y venideras.
Se tomarán diferentes enfoques en el análisis del problema, desde las investigaciones yconclusiones de los autores, y comparación con los artículos periodísticos publicados en la última época.
Los puntos principales de análisis de la problemática del trabajo serán, el trabajo desde las siguientes perspectivas:
Sociales
Culturales
Económicas
Políticas
Dentro del contexto de un cambio de época y la globalización.











El origen
Los movimientos sociales de los años 1967-1974cuestionaban el modelo representado por las instituciones de la sociedad-Estado, buscando cambiar la lógica de la productividad, pero también el trabajo abstracto, la estandarización, el consumo masivo, la normalidad, la cuantificación, la sincronización. Un cambio de acuerdo a las necesidades y deseos de la sociedad.1
El Estado con su intervención, reglamentación, proteccionismo y decisión en todos losdominios, era responsable de todo o casi todos los males. En consecuencia, se buscó un ordenador invisible y anónimo, cuyas leyes se impondrían a todos por la fuerza y de manera “natural”, el mercado.2
Tras la caída del muro de Berlín en 1989 y la desaparición de la Unión Soviética en 1991, se produjo el punto final en de la evolución ideológica de la humanidad y la universalización de lademocracia liberal occidental como la forma final de gobierno humano. “La lucha por el reconocimiento, la disposición a arriesgar la propia vida por un objetivo puramente abstracto, la lucha ideológica mundial que requería audacia, coraje, imaginación e idealismo, serán reemplazadas por los cálculos económicos, la resolución interminable de problemas técnicos, problemas de medio ambiente y la satisfacciónde sofisticadas demandas de consumo.”3
La alternativa que brindaba el Socialismo, como un imaginario donde se podía buscar un nuevo rumbo, quedó completamente desplomada. La sociedad quedó a merced del único camino lógico, posible y necesario que brindaba el Capitalismo Financiero como respuesta política, la globalización y su mercado auto-regulado.
“En la actualidad el imperio del capitalfinanciero necesita para su reproducción mundializada de estados nacionales que se subordinen y de un sujeto solo y aislado de su clase social.”4
La lucha de clases que caracterizó la sociedad industrial, en pos de mejores condiciones laborales y una sociedad más justa, fue contaminada por la lógica del mercado que busca cuestionar todas las estructuras colectivas que las representaban: nación, gruposde trabajo, colectivos en defensa de los derechos de los trabajadores, sindicatos, asociaciones, cooperativas e incluso la familia.5
A cambio de todo eso, el poder nos promete la utopía de la felicidad privada, basada en una subjetividad del sometimiento, donde todo puede ser comprado en cómodas cuotas mensuales. Resultando en el individualismo sostenido por la ruptura de las relaciones...