Monografía

RACISMO HACIA LOS PUEBLOS INDÍGENAS
Aproximaciones teóricas, raíces históricas y mecanismos de discriminación.
El caso del Pueblo de La Toma en Córdoba.

"El racismo ha sido históricamente una bandera para
justificar las empresas de expansión, conquista,
colonización y dominación y ha marchado de la mano de la
intolerancia, la injusticia y la violencia".
Rigoberta Menchú.
ALUMNA:MONETTO, Florencia.

INTRODUCCIÓN
En el presente trabajo se expondrá desde una perspectiva histórico-antropológica un tema que en los últimos años ha cobrado importancia en los estudios de los investigadores. Se trata del racismo hacia los pueblos indígenas, los mecanismos de expropiación de sus tierras y las prácticas discriminatorias más frecuentes que han sufrido y sufren en la actualidad.
Eltrabajo se presenta, en primer lugar, con una aproximación teórica a las ideas de racismo y discriminación, tomando como referente a un especialista del análisis del discurso como Teun Van Dijk. En segundo lugar se exponen las raíces históricas del racismo en nuestro país, y los mecanismos de expropiación de tierras que el sistema colonial primero y el Estado argentino después han idoimplementando para justificar las empresas de conquista y consolidación de la nación respectivamente. En este caso, la información es amplia y la bibliografía consultada numerosa. En tercer lugar, se exponen las principales prácticas discriminatorias sufridas por los grupos originarios; prácticas que en mayor medida provienen de instituciones y ámbitos públicos. Por último, intentamos aplicar loanteriormente expuesto, a un caso específico: el Pueblo de La Toma en Córdoba. Con una breve síntesis del trabajo realizado por el Centro de Investigaciones del Instituto de Culturas Aborígenes (C.I.I.C.A) podremos identificar los mecanismos de expropiación y prácticas discriminatorias sufridas por esta comunidad de comechingones que actualmente habitan en la ciudad de Córdoba. El trabajo del C.I.I.C.A me haparecido excepcional por las consultas bibliográficas, hemerográficas y archivísticas, pero sobre todo por las entrevistas a miembros de familias “antiguas” del barrio, que nos permite ver el tema más de cerca y estar en contacto casi directo con los habitantes del pueblito.
La cantidad de información y bibliografía correspondiente al tema me ha sorprendido, por lo que este trabajo es sólo unapequeña aproximación de los debates e interrogantes más frecuentes que se presentan en la actualidad.
CONSIDERACIONES GENERALES SOBRE EL RACISMO Y LA DISCRIMINACIÓN
Antes de abordar en profundidad la temática de discriminación racial hacia los pueblos indígenas, son necesarias algunas aproximaciones a lo que entendemos por racismo y discriminación.
En palabras de Teun van Dijk, el racismo seentiende como un sistema social complejo de dominación fundamentado étnica o racialmente. Este sistema está compuesto por un subsistema social y uno cognitivo. El primero, está constituido por prácticas sociales discriminatorias a nivel local, y por relaciones de abuso de poder por parte de grupos dominantes, de organizaciones y de instituciones dominantes en un nivel global de análisis. Elsegundo subsistema del racismo es cognitivo. Mientras que las prácticas discriminatorias constituyen las manifestaciones visibles y tangibles del racismo, tales prácticas tienen una base mental arraigadas a prejuicios e ideologías racistas. Es decir, que las prácticas discriminatorias presuponen representaciones mentales socialmente compartidas y negativamente orientadas respecto de “Nosotros sobreellos”.1
Siguiendo esta definición, y de acuerdo a lo expuesto en el Plan Nacional contra la discriminación, entendemos por práctica social discriminatoria a cualquiera de las siguientes acciones:
crear y/o colaborar en la difusión de estereotipos de cualquier grupo humano por características reales o imaginarias, sean éstas del tipo que fueren, sean éstas positivas o negativas y se vinculen a...