Motivaciones Fundam Luz 05 UCA 10 Einf 1

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Publ. en: Revista de Psicología de la Univ. Católica de Argentina Buenos Aires,
No. 10, Vol. 5, 2009, 7-24

Las Motivaciones Personales Fundamentales.
Piedras angulares de la Existencia.

Alfried Längle, Viena

Resumen
El desarrollo y la realización personal dependen, según el Análisis Existencial, del éxito en la
confrontación con los “Temas Existenciales” de la vida.
En el AnálisisExistencial moderno la multiplicidad de estos temas pudo ser reducida a cuatro
estructuras, que es posible considerar fundamentos de una existencia realizada, y pueden servir
de modelos para una “pedagogía existencial” como para una “psicología existencial” y
psicoterapia existencial, siempre orientada al desenvolvimiento de la persona; su bloqueo o un
desarrollo insuficiente llevan, por el contrario, atrastornos psíquicos.
La condición existencial del ser humano es básicamente dialógica, los temas
fundamentales están en el acuerdo con lo fáctico y las condiciones del Dasein, con el hecho de la
propia vida y con sus sentimientos y relaciones, con su propia individualidad (ser uno mismo,
autonomía, autenticidad), y en definitiva, con el proceso de llegar a ser, que implica futuro y
sentido.Palabras clave: Motivación, Logoterapia, Sentido, Confianza, Existencia, Psicopatología,
Expansión del sí-mismo

Introducción
En el análisis existencial moderno está integrada la Logoterapia de Viktor Frankl recipiendo una
base que permite un acceso más experimental al sentido. La Logoterapia es un enfoque que se
concentra entorno a la busqueda de sentido en el ambito educacional y psicologico como enla
cosejería y la psicoterapia. La busqueda de sentido constituye en una exigencia muy compleja
del ser humano. El trabajo de tal crisis vitales necesita por su complejidad fundamentos en los

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cuales puede ser basado. Por relaciones con las circunstancias del mundo, con la vida y con
personas (la propia como otras) se construe la base de la existencia que da fundamento a un
sentido vivido yexperimentado.

Sobre el Análisis Existencial

Análisis Existencial es una orientación psicoterapéutica para el tratamiento de problemas
anímicos y trastornos como angustias, depresiones, adicciones, psicosis, enfermedades
psicosomáticas. Fue fundado por el psiquiatra y neurólogo vienés V.E. Frankl en los años 30, y
difundido sobre todo después de la 2ª guerra mundial. (Frankl, 1947, 1987, 1959, 1948,1984).
Con el Análisis Existencial se intenta sensibilizar la esencia del sujeto, su ser personal,
reforzarlo y ayudarlo a su realización en medio de los cambios, las exigencias, las dificultades y
las inquietudes de su mundo. El sujeto debe poder vivir por sí mismo, en lo posible conducirse
como él básicamente es, y aún más: debe y puede llegar a ser. La interacción mediante el
AnálisisExistencial – p.ej. en la educación, en la lectura, y sobre todo en una terapia, debe
ayudar a entrar en el diálogo, en un intercambio “oxigenador” con el mundo. En este mundo
actual realizar su vocación, la “tarea” para la que siente haber nacido y haber sido “creado”, con
los medios de que al presente se disponga, y allí donde uno es ahora necesario, donde ahora algo
lo está esperando. Pues sólo en eldiálogo (con los otros, consigo mismo, con “el mundo”) puede
el ser humano, acorde al Análisis Existencial, encontrarse a sí mismo
El objetivo del trabajo analítico-existencial consiste en ayudar a las personas a poder
conducirse y vivir con una coherencia interna; en ese consentimiento interno se expresa la
autenticidad, la legitimidad personal. En ello está la realización de la libertad de lapersona, a la
que acompaña emocionalmente un constante “sí” interior a su propia conducta.

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Encontrar este consentimiento presupone el acceso a la propia vivencia – pues sólo
entonces hay un “con-sentimiento”; en la terapia analítico-existencial es por tanto central la
movilización de la vivencia; esto importa fundamentalmente en la vivencia afirmativa de los
valores, es decir, en el compromiso...