mov. sociales

ACCIÓN COLECTIVA Y MOVIMIENTOS SOCIALES. NUEVOS ENFOQUES
TEÓRICOS Y METODOLÓGICOS
Dr. Carlos Jiménez Solares
Universidad Autónoma Chapingo
Departamento de Sociología Rural
E-mail: carlosjiso@yahoo.com.mx

Introducción
La vida colectiva de las sociedades actuales ha puesto en marcha un proceso
de desmantelamiento de los lazos sociales y de las identidades tradicionales.
Se desintegranfrente a nuestros ojos las relaciones sociales estables que,
aunque jerárquicas y opresivas, ofrecían un resguardo seguro. Los hombres en
su mundo podían pensar en un futuro más o menos prometedor. Hoy, ante los
inmensos cambios y su velocidad, lo familiar, en el sentido de un mundo con
transformaciones que impactan lentamente, cambia de ritmo y nos vemos
desguarnecidos ante un futuro incierto.La disolución de las relaciones sociales e identidades tradicionales, liberan
fuerzas que se ponen en movimiento. La vida societal en las sociedades
actuales adquiere formas más fluidas y amorfas, cruzadas por fenómenos y
fuerzas que chocan, se traban o coinciden. La vida societal adquiere nuevos
rasgos.
Muchas acciones colectivas buscan la coordinación de voluntades y movilizan
recursospara alcanzar objetivos previamente determinados en pos de una
racionalidad estratégica, ensayan y ponen en acción nuevas formas de
organización y aprenden a actuar sobre sí mismos para obtener efectos sobre
su entorno, caminando hacia la autorreflexibilidad.
En los últimos tres decenios, surgen nuevos movimientos sociales, aunque
algunos de ellos en realidad son viejos como el movimientoecologista, el
pacifista y el feminista. Lo radicalmente nuevo, es la situación de la humanidad
en la segunda mitad del siglo XX. Enfrentamos una situación llena de
discontinuidades en el proceso histórico de la vida societal.
Esta nueva e inquietante situación histórica es la que exige, por un lado, la
renovación de las viejas fuerzas emancipadoras y la construcción de una

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confluenciacon los nuevos movimientos y nuevas fuerzas emancipadoras y, por
el otro, un gran esfuerzo por cambiar nuestros cuerpos teóricos que no
alcanzan a dar cuenta de manera suficiente de la vida social contemporánea.
La historia de la modernidad, es una historia de acciones colectivas y
movimientos sociales. Si bien han estado presentes en épocas anteriores, las
cambiantes condiciones sociales dela modernidad les confieren una naturaleza
diferente. Las acciones colectivas y los movimientos sociales son producto y
productores de la modernidad. Pero no son sólo generadores de cambio social,
sino también determinantes en el desarrollo de la teoría social.
Por ello, cuando los diferentes cuerpos teóricos se ven limitados y no pueden
dar cuenta de manera plena de las nuevas accionescolectivas y los nuevos
movimientos sociales, tampoco lo hacen respecto a la vida social en su
conjunto.
La multiplicación de nuevas formas de acción colectiva ha expuesto
dramáticamente las carencias de la teoría, haciendo necesario un balance y la
búsqueda de nuevos instrumentos de análisis.
En la década de los años sesenta surgen, en los países desarrollados, dos
escuelas que han jugado unpapel importante por sus contribuciones a la
búsqueda de nuevos instrumentos teórico - metodológicos y conceptuales
respecto a la acción colectiva y los movimientos sociales. Dos escuelas que
retoman y siguen corrientes de pensamiento teórico social anteriores a la
década citada. Estas escuelas son la norteamericana centrando sus aportes en
la noción de estrategia y la europea enfocada en lanoción de identidad.

1. La perspectiva norteamericana
1.1. El interaccionismo
El enfoque del comportamiento colectivo desarrollado en EE.UU. en la Escuela
de Chicago, en la década de los años veinte, dominó el estudio de la acción
colectiva y los movimientos sociales hasta finales de los años sesenta.
Su interés básico constituyó el interaccionismo social (Collins, 1996). Dicha
Escuela...