mujeres de esau

Mujeres de Esaú
 
Como ya sabemos, Esav (Esaú) fue el hijo de Itzjak y Ribcáh (Isaac y Rebeca) que nació junto con Yaacob. Desde su nacimiento hubo una lucha constante, que culminó en el rechazado de Esav por parte del Eterno por su naturaleza carnal, mientras Yaacob fue el hijo amado por su inclinación a lo espiritual.
 La Biblia se refiere a éstos dos hijos del patriarca de la siguientemanera:
 Gen 25:27  Y crecieron los niños, y Esaú fue diestro en la caza, hombre del campo;pero Jacob era varón quieto, que habitaba en tiendas.
 Este “pero”  hace mucha diferencia. De Yaacob pensamos que era un hombre apacible y sensible, mientras que de Esav como hombre de caza entendemos que era rudo, un tanto insensible y frío, o como lo expresa el libro de Yashar un hombre intrigante yengañoso experto en la caza y el campo, mientras que Yaacob un hombre perfecto y sabio, viviendo en tiendas y aprendiendo las instrucciones del Creador y los mandamientos de su padre y madre. De esta manera fue siempre su comportamiento, desde el aspecto más carnal como lo fue vender su primogenitura por un plato de lentejas, hasta el aspecto más vergonzoso y doloroso para él que fue no recibir labendición espiritual de su padre quedando como esclavo de su hermano.
 
Con estas referencias de quien era Esav podremos entender el tipo de mujeres que tomó por esposas.
 
En el capítulo 26 de Génesis, después de estar hablando de Iztjak y Ribcah nos da la primera referencia de las mujeres de Esav:
 
Gen 26:34 y 35: “Y cuando Esaú era de cuarenta años, tomó por mujer a Judit hija de Beeri heteo, ya Basemat hija de Elón heteo;
y fueron amargura de espíritu para Isaac y para Rebeca”. 
 
Para entender por qué estas mujeres  cananeas amargaron a Isaac y a Rebeca debemos conocer el origen e historia de su nación, la cual era de los cananeos. Primeramente analicemos el significado de sus nombres:
 
El nombre de Judit en hebreo es Yehudit יְהוּדִית y significa exaltada o celebrada, entérminos del nombre original hebreo significa adoradora del Eterno, o la que exalta al Eterno, ya que es el femenino de Yehudáh יְהוּדָה que significa lo mismo. Judit o Yehudit era una mujer cananea que Esav (Esaú) tomó por esposa a los 40 años, también tomó a Basemat. Basemat  בָּשְׂמַת  o Bostmat como se expresa en el libro de Yashar significa fragancia, es la palabra femenina de Bésem בֶּשֶׂם   oBasám que además de fragancia significa especierías, planta del Bálsamo, especia, especiera, aroma, aromático, olor, perfume. La raíz principal es la palabra Sam סַם  que significa oler bien. Según este libro Esav cambió el nombre de su mujer por Adah diciendo que la humillación en un tiempo pasaría de él.
 
Es curioso que los significados de los nombres de estas mujeres sean positivos, incluso queuna de ellas lleve un nombre hebreo, lo cual no es muy extraño porque ya en esas épocas el nombre del Eterno ya era muy conocido y temido por muchos, había personas que aunque no eran creyentes en el Elohim de Abraham e Yitzjak simpatizaban con algunas costumbres del pueblo. Es algo parecido a lo que vivimos hoy en día, algunas personas sin conocer la Biblia o al Creador les han puesto nombresBíblicos (hebreos) a sus hijos sin saber su origen o significado. Sin embargo, aunque Yehudit portara un nombre hebreo y Basemat uno con significado agradable las Escrituras no nos dan muy buenas referencias de ellas, Veamos la historia de su pueblo:
 
Génesis 10:1 Estas son las generaciones de los hijos de Noé: Sem, Cam y Jafet, a quienes nacieron hijos después del diluvio.
Gen 10:6  Los hijosde Cam: Cus, Mizraim, Fut y Canaán
Gen 10:15-19  Y Canaán engendró a Sidón su primogénito, a Het (es de él de quien provienen Judit y Basemat),  al jebuseo, al amorreo, al gergeseo, al heveo, al araceo, al sineo, al arvadeo, al zemareo y al hamateo; y después se dispersaron las familias de los cananeos.
 Y fue el territorio de los cananeos desde Sidón, en dirección a Gerar, hasta Gaza; y en...