Mujeres en el trabajo

EVOLUCION CONCEPTUAL DEL TRABAJO HUMANO
La historia del trabajo humano tal como lo conocemos hoy en día se inicia con los griegos clásicos (Aristóteles y
Platón), para quienes el concepto de trabajo estaba sólo referido a la actividad manual y física del hombre que era
efectuado por los esclavos. Los hombres "libres" se podían dedicar a las nobles tareas del "espíritu" o sea al
INTELECTO, aPENSAR, la actividad intelectual no es considerada trabajo. De allí que a partir de esas lejanas épocas
el trabajo adquiere una connotación de actividad fatigante físicamente despojada de demandas cognitivas ya que quien
la realiza no piensa, es una cosa, por lo tanto el trabajo es una actividad irracional, teniendo como significado solo un
sentido económico.La cultura y tradición hebreaconserva el concepto de trabajo como una actividad física con características de
fatigabilidad. como se lee en el capítulo segundo del Génesis, sin embargo el sentido que se le da a la actividad laboral
cambia radicalmente al dotársele de un significado ETICO que es la expiación del pecado original; de un Significado
social, pues es la comunidad entera la que debe trabajar; y de un Significadohistórico, pues a través de él se prepara el
advenimiento del Reino con la llegada del Mesías. Para la tradición hebrea, el hombre no se realiza trabajando, el
trabajo es sólo un medio para una posterior autorealización, es considerado un mal necesario.Otra de las culturas que han marcado fuertemente a nuestra cultura judeocristiana occidental fue la romana que respectodel trabajo nos deja como herenciael considerarlo como una actividad clave de la convivencia social, continúanconsiderándolo solo referido a las actividades físicas, sin embargo al ser efectuado también por hombres libres esdespojado de la característica de irracionalidad dada por los griegos y es incorporado en la trama de ordenamientosocial, por lo cual el trabajo es sujeto a normas legales que regulan las relaciones laboralesentre los ciudadanos.Durante el medioevo el trabajo es considerado un medio para alcanzar la vida eterna careciendo de valor en si mismo,la separación entre el trabajo físico y el trabajo intelectual es drástica, otorgándosele un alto valor al primero y un muybajo estatus y valor al segundo, incorporan como valor el que todos los hombres tienen el derecho y deber de trabajar,
pues hay que ganarsela vida y de esta forma satisfacer las necesidades básicas, sin embargo el trabajo no puede ser
fuente de enriquecimiento.La aparición de los Burgos y con ellos los gremios, en ellos se redefine el trabajo como una actividad social en la cualvalores como la seguridad y la dignidad de los oficios son fuertemente resguardados.
En el renacimiento, marcado por su mercantilismo y secularización, seexalta al hombre con voluntad racional que es
capaz de conocer y dominar la naturaleza con sólo su propio esfuerzo, el triunfo de la razón sobre el espíritu, ya que se
puede prescindir de Dios para comprender los fenómenos tanto humanos como materiales.
El comercio se generaliza por toda Europa marcado por el mercantilismo y llevando consigo una ética cuya máxima es
aquella célebre aunque pocofeliz frase de Maquiavelo “el fin justifica los medios”; se rompe con el "tabú" de la usura,
ya que el objetivo supremo es la ganancia. La acumulación junto a la razón hacen posible el progreso de la humanidad.
Nos encontramos entonces con una absolutizacion y maximización del sentido económico del trabajo y de las ganancias
INDIVIDUALES, siendo los valores prevalentes la libertad y autonomíaen el trabajo por sobre la solidaridad y el
compartir; se rompe así la vieja tradición judía de un pueblo que en conjunto espera el advenimiento del Mesías.
La sociedad y la cultura de la época si bien están en una etapa de desacralizacion la fuerza de la Iglesia Católica es
fuerte, como fuertes son las tensiones y conflictos en su interior, producto del gran caudal de conocimientos y...