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INTRODUCCIÔN




Atreves de la naturaleza de la naturaleza del estado aprendemos a conocer sus elementos, sus teorías y doctrinas de forma objetiva, cada paso será claro aún que es solo de forma física.
Una vez notado cada uno de estos puntos veremos que el estado, será comparado con el cuerpo humano donde el organismo humano estará considerando al sistema óseo y muscular como territorio,el sistema circulatorio como comercio y el sistema nervioso como el gobierno
Así mismo estudiaremos como al estado no solo se puede ver de manera objetiva si no que faltan a un datos para poder conocerlos.






DISTINTOS PUNTOS DE VISTA DE LOS CUALES PUEDE CONSIDERARSE AL ESTADO

1. EL ESTADO CONSIDERADO COMO UN HECHO
El estado es algo realmente dado, no a una abstracción, ni unacosa que existe meramente en nuestro pensamiento. Esta observación suele hacerse a menudo en la literatura moderna. No puede unirse a ella ninguna idea clara. Con la doctrina de la realidad del estado, no queda dicho de que orden son los hechos que designan como estados, si de naturaleza física o psicológica o de ambas a la vez, o si hemos de representarnos por estado una sustancia o un contenido dehechos. La teoría naturalista del estado forma una variante de esta teoría, la cual es más clara en cuanto opone el aspecto jurídico del estado a su existencia natural. Esta existencia natural considérala, por lo común, como objetiva y como desenvolviéndose en el mundo de las cosas exteriores y no en el mundo interno e individual, y comparte, a causa de esto último, la falta de claridad y lasuperficialidad que es común a las teorías que consideran al estado como un puro hecho. A estas pertenecen igualmente todas aquellas que buscan la verdadera naturaleza de aquel en hechos sociales o en relaciones sociales de poder. Frecuentemente se conforman con palabras y confunden, a un desde su punto de vista, la causa del estado con el estado en sí mismo. Tal manera de considerar la cuestión,hace imposible una teoría jurídica del estado para un pensamiento consecuente ya que quedaban sin distinguir el hecho y el derecho.

2. EL ESTADO EN CUANTO ESTADO
La etimología del término estado nos conduce a esta teoría que encontramos ya en distintas formas en la doctrina del derecho natural. El estado es considerado por dicha escuela como estatus civiles en oposición a estatus naturales, o másbien, ve primeramente en el estado la cualidad de los individuos que viven en él. Por esto se considera el estado como una situación o estado y más directamente como un estado de dominación, así lo considero Kant la situación de los particulares en el pueblo, considerados en sus relaciones reciprocas se llama estado civil (status civiles); y la unidad total, en sus relaciones con sus propiosmiembros, estado (civitas). Una variante de esta doctrina es aquella que concibe al estado como relaciones de dominio, v. gr., h. A Zalchariae el estado objetivamente significa: el estado (estatus en sentido estricto) relación de derecho entre el todo y sus miembros y E. Lingg, Estado: relaciones de dominio de un pueblo dentro de un determinado territorio.
La teoría que se analiza tiene dosderivaciones que se repite entre las doctrinas jurídicas, sin embargo solo hemos de considerarla como teoría del ser objetivo del estado. La relación de dominación abra de expresar el ser verdadero que incide en el fundamento de la representación del estado.

Esta teoría desconoce que cada situación o estado se compone de una ilimitada variedad de relaciones que jamás son algo meramente objetivo, que noson ningún concretum, sino una abstracción de innumerables relaciones de voluntad, individualizadas. Este punto de vista realista es incapaz de comprender ni la unidad del estado ni su continuidad, si no que más bien ase consistir aquel en una variedad de relaciones de poder que se suceden las unas a las otras. En tanto existan hombres sometidos al poder, habrá estados de dominación. La relación...