Multilinguismo Vaupes
Páginas: 8 (1758 palabras)
Publicado: 16 de octubre de 2011
INTRODUCCIÓN
En el territorio del Vaupés del sureste de Colombia existen más de veinte unidades indígenas de descendencia patrilineal exogámicas, cada una de las cuales se identifica con una lengua diferente.
Este es el caso de multilingüismo que se pretende abordar en el presente trabajo de la cátedra de Lingüística del tercer año de Letras de la Facultad de Filosofía, con el propósito deexponer de manera general pero acabada el papel fundamental que desempeña la lengua entre los indios del Vaupés como símbolo único de valor que los identifica como miembros de una agrupación lingüístico.
Asimismo, se tiene por finalidad demostrar la manera en que la dinámica lingüística de toda comunidad o grupo humano tiene una intrínseca relación e incidencia con la estructura social y con elperfil antropológico que se configure dentro del mismo.
EL MULTILINGÜÍSMO DEL VAUPÉS
UBICACIÓN GEOGRAFICA DE LA REGIÓN VAUPÉS
|
El área sociogeográfica de la región del Vaupés colombiano se halla delimitada por los cursos medio y bajo de los ríos Vaupés y Apaporis, sus afluentes y zonas interfluviales, hacia los 2°N y 1°S de latitud, y 68°W y 71°W de longitud. Es zona de climaecuatorial siempre húmedo, con alta pluviosidad (máxima 3.500 mm/ año) y alta temperatura relativa (26°C), solo parcialmente liberada de lluvias hacia los meses de diciembre, enero y febrero y un corto período en julio-agosto. Sus ríos, irrigados por afluentes de aguas negras potencialmente pobres, fluyen interrumpidos por insistentes aflaraciones rocosas que los escalonan con saltos, raudales ypedregales. Sobre sus suelos complejos y frágiles sobresale una lujuriante selva, sabanas de terrazas y superficies de erosión, presentándose un paisaje manchado esporádicamente por colinas; sobre éstos se apoya el bosque, cuyos estratos arbóreos se ordenan en nichos que alojan diversificada y rica fauna.
ANTECEDENTES ETNOGRAFICOS
La región del Vaupés se encuentra ubicada en las selvastropicales y es conocida por sus traicioneros ríos de súbitas crecientes. El trasporte en la zona se realiza por medio de piraguas o por medio de trochas en la selva. Todos los asentamientos indígenas se encuentran cerca de los ríos y todos los indios excepto la tribu nómada de Macú (la cual no se considera en este trabajo) son excelentes hombres de río. Los indios son horticultores semi-sedentarios, lasmujeres cultivan la yuca amarga y otros productos, los hombres se dedican a la caza y a la pesca. Las casas grandes (viviendas comunales multifamiliares) son unidades tradicionales de asentamiento y se encuentran de dos horas a medio día de camino unas de otras. El lugar de residencia es la vivienda paterna que consta de 4 a 8 familias que habitan una casa grande.
ESTRUCTURA SOCIAL
Laestructura social de los indios del Vaupés es segmentaria y sigue una regla patrilineal. Sus unidades, en orden ascendente de inclusión son las siguientes:
I. FATRIA: Unidad sin denominación compuesta de varias agrupaciones lingüísticas. Los miembros de una fatría no se casan entre ellos y afirman que existe una relación de consanguinidad entre sus miembros.
II. AGRUPACIÓN LINGÜÍSTICA: Lo quecomúnmente se denomina “tribu”. La afiliación a un grupo de éstos se determina por una regla de descendencia patrilineal y sus miembros comparten una “lengua paterna”.
III. HERMANOS O PARIENTES PATERNOS CONSANGUINEOS: Grupos con denominación que ocupan una o más casas grandes a los largo de una extensión ribereña. Los hermanos están estratificados y sus miembros se determinan por descendenciapatrilineal.
IV. GRUPO DE DESCENDENCIA LOCAL: Los agnates (parientes consanguíneos por línea paterna) de parentesco más cercano que comparten el mismo asentamiento (generalmente una casa grande). Pueden ser los mismos que los hermanos.
AGRUPACIONES LINGÜÍSTICAS Y MULTILINGÜISMO
De todas las unidades o niveles explicados anteriormente, el que nos interesa en profundidad en este trabajo es el...
En el territorio del Vaupés del sureste de Colombia existen más de veinte unidades indígenas de descendencia patrilineal exogámicas, cada una de las cuales se identifica con una lengua diferente.
Este es el caso de multilingüismo que se pretende abordar en el presente trabajo de la cátedra de Lingüística del tercer año de Letras de la Facultad de Filosofía, con el propósito deexponer de manera general pero acabada el papel fundamental que desempeña la lengua entre los indios del Vaupés como símbolo único de valor que los identifica como miembros de una agrupación lingüístico.
Asimismo, se tiene por finalidad demostrar la manera en que la dinámica lingüística de toda comunidad o grupo humano tiene una intrínseca relación e incidencia con la estructura social y con elperfil antropológico que se configure dentro del mismo.
EL MULTILINGÜÍSMO DEL VAUPÉS
UBICACIÓN GEOGRAFICA DE LA REGIÓN VAUPÉS
|
El área sociogeográfica de la región del Vaupés colombiano se halla delimitada por los cursos medio y bajo de los ríos Vaupés y Apaporis, sus afluentes y zonas interfluviales, hacia los 2°N y 1°S de latitud, y 68°W y 71°W de longitud. Es zona de climaecuatorial siempre húmedo, con alta pluviosidad (máxima 3.500 mm/ año) y alta temperatura relativa (26°C), solo parcialmente liberada de lluvias hacia los meses de diciembre, enero y febrero y un corto período en julio-agosto. Sus ríos, irrigados por afluentes de aguas negras potencialmente pobres, fluyen interrumpidos por insistentes aflaraciones rocosas que los escalonan con saltos, raudales ypedregales. Sobre sus suelos complejos y frágiles sobresale una lujuriante selva, sabanas de terrazas y superficies de erosión, presentándose un paisaje manchado esporádicamente por colinas; sobre éstos se apoya el bosque, cuyos estratos arbóreos se ordenan en nichos que alojan diversificada y rica fauna.
ANTECEDENTES ETNOGRAFICOS
La región del Vaupés se encuentra ubicada en las selvastropicales y es conocida por sus traicioneros ríos de súbitas crecientes. El trasporte en la zona se realiza por medio de piraguas o por medio de trochas en la selva. Todos los asentamientos indígenas se encuentran cerca de los ríos y todos los indios excepto la tribu nómada de Macú (la cual no se considera en este trabajo) son excelentes hombres de río. Los indios son horticultores semi-sedentarios, lasmujeres cultivan la yuca amarga y otros productos, los hombres se dedican a la caza y a la pesca. Las casas grandes (viviendas comunales multifamiliares) son unidades tradicionales de asentamiento y se encuentran de dos horas a medio día de camino unas de otras. El lugar de residencia es la vivienda paterna que consta de 4 a 8 familias que habitan una casa grande.
ESTRUCTURA SOCIAL
Laestructura social de los indios del Vaupés es segmentaria y sigue una regla patrilineal. Sus unidades, en orden ascendente de inclusión son las siguientes:
I. FATRIA: Unidad sin denominación compuesta de varias agrupaciones lingüísticas. Los miembros de una fatría no se casan entre ellos y afirman que existe una relación de consanguinidad entre sus miembros.
II. AGRUPACIÓN LINGÜÍSTICA: Lo quecomúnmente se denomina “tribu”. La afiliación a un grupo de éstos se determina por una regla de descendencia patrilineal y sus miembros comparten una “lengua paterna”.
III. HERMANOS O PARIENTES PATERNOS CONSANGUINEOS: Grupos con denominación que ocupan una o más casas grandes a los largo de una extensión ribereña. Los hermanos están estratificados y sus miembros se determinan por descendenciapatrilineal.
IV. GRUPO DE DESCENDENCIA LOCAL: Los agnates (parientes consanguíneos por línea paterna) de parentesco más cercano que comparten el mismo asentamiento (generalmente una casa grande). Pueden ser los mismos que los hermanos.
AGRUPACIONES LINGÜÍSTICAS Y MULTILINGÜISMO
De todas las unidades o niveles explicados anteriormente, el que nos interesa en profundidad en este trabajo es el...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.