mundo extraeuropeo edad moderna

EL MUNDO EXTRAEUROPEO EN LA EDAD MODERNA

I. EL ÁFRICA NEGRA: ESPACIOS Y DINÁMICAS SOCIO-POLÍTICAS

La construcción de la memoria africana en la Edad Moderna ha estado condicionada por una serie de factores:
Fuentes ha sido un factor de controversia aunque es probablemente un obstáculo menor. Para el África negra las fuentes escritas en su mayoría son fuentes exógenas, es decir, fuenteselaboradas por europeos o por árabes que tienen una determinada percepción del mundo africano que, con frecuencia, no eran positivas. Así, lo que nos muestran son la percepción que los europeos o los árabes tenían sobre el África negra y no la realidad. Por otro lado, tenemos las fuentes orales. Muchas sociedades africanas han tenido formas de memoria orales. Las fuentes orales se registraron porescrito desde el siglo XVII y, fundamentalmente, en el siglo XIX. También tenemos fuentes orales actuales. A veces también contamos con fuentes arqueológicas que nos permiten reconstruir aspectos antropológicos o cuestiones relativas a la cultura material.
Discurso historiográfico El segundo problema tiene que ver con cómo se ha ido construyendo el discurso sobre la historia africana en la EdadModerna. Este es un discurso historiográfico que ha sido construido por las potencias colonizadoras aplicando categorías que difícilmente encajan con las realidades de estas sociedades y que, a menudo, tienen objetivos políticos. Pero además, ese discurso historiográfico se ha hecho en función de modas historiográficas lo que lleva a aplicar categorías historiográficas que pueden no tener unaadaptación correcta. Esto puede distorsionar la visión que tenemos de estas sociedades. Los propios africanos han utilizado esas categorías y esas modas historiográficas. En esa reconstrucción, además nos encontramos con apriorismos que también pueden condicionar la visión de la sociedad africana. Uno que ha sido común es el de que las sociedades africanas no se transforman.
En los últimos treintaaños ha habido un desarrollo de la historiografía sobre el África moderna que nos ha permitido cambiar muchas de las percepciones sobre los espacios africanos. Sobre todo en lo que se refiere al papel de los africanos en el mundo atlántico. Esa historiografía ha incidido sobre una cuestión particular que es el tráfico de esclavos. Esto tiene una gran repercusión sobre las sociedades africanasdurante la época moderna y ha sido una cuestión central en esa renovación historiográfica. Pero esa renovación historiográfica nos ha mostrado un amplio abanico de posibilidades a la hora de estudiar las sociedades africanas en la Edad Moderna.
M’Bokolo distingue para finales de la Edad Media tres o cuatro grandes áreas donde encontramos entidades políticas de cierta relevancia y sociedades quetienen unas características identitarias que las hacen sobresalir:
Región sudanesa al sur del desierto del Sahara y en torno al Golfo de Guinea.
Sur de África en torno a lo que hoy es el Congo, Angola y Mozambique.
Cuerno de África aquí estaría el Imperio Etíope.
Civilización Swahili una serie de ciudades-estado comerciales repartidas por la costa.
En todas ellas encontramos unasentidades políticas que tienen alguna relevancia y con particulares elementos identitarios. Estas áreas van a experimentar una serie de transformaciones importantes a lo largo de la Edad Moderna condicionadas por varios factores:
La influencia de elementos exógenos es decir, la presencia de europeos y las formas de dominio que los europeos emplean. También es importante la presencia de árabes.
Laincidencia del tráfico de esclavos es una incidencia no solo demográfica sino también social y política.
Las propias dinámicas de las sociedades africanas el ejemplo más claro es la participación de los poderes políticos africanos en la trata negrera.

REGIÓN SUDANESA
Su época de mayor esplendor es la Edad Media. Es durante la Edad Media cuando aparecen toda una serie de identidades...