Museo Guiraldes

GUIA PARA EL VISITANTE AL PARQUE CRIOLLO 
Y MUSEO GAUCHESCO “RICARDO GÜIRALDES” | | Este Parque y Museo fueron creados en 1937, por decreto del Poder Ejecutivo de la Provincia. Las obras se inauguraron el 16 de Octubre de 1938, después de intensos trabajos, tuvo decidida importancia la actividad desplegada por Don José María Bustillo, ministro de Obras Públicas de la Provincia, que llevóadelante la idea fundadora,  Don José Antonio Gûiraldes, hermano del poeta, Intendente entonces de San Antonio de Areco y miembro de la Comisión oficial y don Enrique Udaondo, presidente de la misma y luego primer Director. En Diciembre de 1979 fue transferido por la provincia de Buenos Aires a la Municipalidad de San Antonio de Areco. De allí en más el municipio recibió y quedó en posesión del ParqueCriollo y Museo gauchesco “Ricardo Gûiraldes”. Y con fecha 10 de Noviembre de 1999 por decreto presidencial fue declarado Monumento Histórico Nacional.
El Parque Criollo y Museo, ofrece expresiones del pasado argentino que se vinculan con el gaucho, sus costumbres, usos, enseres, medios de vida y aporte a la grandeza del país. Puesta la Institución bajo el nombre ilustre de Don Ricardo Gûiraldes,le atañe principalmente todo lo vinculado a la personalidad y obra literaria del escritor,  circunstancias que Gûiraldes trata en su obra “Don Segundo Sombra”.  
|Guía para el visitante al  |
|Parque Criollo y Museo Gauchesco Ricardo Güiraldes|
|PULPERÍA |

Observe el mostrador enrejado para atender a los desconocidos y el recinto cerrado en el que se admitían a los parroquianos que inspiraban confianza al pulpero. Los gauchos lucen botas de potro y chiripá. Si ha leídoDon Segundo Sombra, le encantará saber que éste es precisamente el sitio que menciona su autor el poeta Ricardo Gûiraldes en los capítulos iniciales de la obra, aquí ocurre el encuentro del “tape” Burgos con Don Segundo, a ese mostrador, a cuyo lado está el pulpero, se acercaba el joven Fabio Cáceres para cambiar por golosinas, tabaco o centavos los bagrecitos pescados bajo la sombra fresca delpuente Viejo, sobre el río, y hasta allí llegó esa tarde que la ventura le puso frente al hombre que habría de ser su padrino.
El interior de la pulpería no puede ser más sugerente. Imagine a los personajes en este apenas iluminado local y vea a los paisanos jugando a las cartas o bebiendo mientras dialogan en un lenguaje parco y sentencioso. Después, al salir, vuelto a la realidad, piense laimportancia que en la historia de nuestra campaña tuvieron estos sitios. Que no fueron sólo lugares de reunión del paisanaje en horas distraídas. Piense que allí  se compraban las provisiones y todo cuanto objeto fuera menester. Las Pulperías han significado centros de actividad de diverso orden. Utiles hasta para conocer las noticias de los sucesos que ocurrían en el lejano Buenos Aires. Como que nofaltaban en ellas pajueranos, ni algún comedido, que con dificultades, es cierto, y a la escasa y olorosa luz de un candil leía grave y lentamente los artículos demasiado entintados y no suficientemente explícitos y menos breves, de esos periódicos quebrados por el manoseo y por las leguas.
El camino polvoriento que ve a  través de las ventanas de la pulpería fue el camino real, el mismo que hacetiempo recorrieron los viajeros en tropas de carretas en su marcha hacia el interior del país y el Alto Perú.
Al lado de la pulpería “La Blanqueada”, ve  usted una “Tahona”. La palabra es de origen árabe,  es la máquina para moler el trigo, su sistema es milenario.  Fue traída por Don Enrique Udaondo, ese admirable museógrafo, esta tahona funcionaba en la Guardia de Luján, que es hoy la actual...