Musica Docta Contemporanea

La muerte de la vida con la música docta contemporánea
¿Por qué llamé este ensayo “La muerte de la vida con la música docta contemporánea”?, bueno para aclarar el título de éste ensayo debo dar explicación a un par de términos, ideologías y sentimientos de subjetividad en ciertos aspectos así que comenzaré.

Para este ensayo me basé en una de las corrientes musicales dentro de la épocadenominada música contemporánea; esta corriente es el Neoclasicismo. El neoclasicismo comenzó en el periodo entre guerras entre 1920 y 1940, sus características generales son que retornan a las ideas de la música de culto, “clasicismo”, tales como las conocidas obras creadas por Mozart. Aunque ésta corriente se basaba en aquella época, difería en cuanto a tonalidades y rítmicas, siendo de cierto modoun poco más arriesgado, se creaban rítmicas irregulares y mucho más disonantes. Pues bien habiendo entendido un poco de que se trataba ésta corriente decidí escuchar un poco de ésta, ya que no me gusta ceñirme mucho por las definiciones analistas, así bien resolví en escuchar un ícono de la corriente llamado Igor Stravinski. Luego de pasar varios minutos escuchando aquel protagonista de lacorriente, concluí en que su sonido era bastante inexpresivo, me refiero, en mi opinión personal que siento que aquella música es vacía, sin emoción, alejado de sentimientos, debe entenderse también el contexto histórico en el cual ésta corriente ha sido creada, como mencioné anteriormente en el periodo entreguerras, una época donde la gente ya no quería sentir sus emociones, ya que el miedo y la angustiafinalizada la primera guerra era enorme, también se debe entender los mediados y fines de éste periodo donde se sentía estallar la segunda guerra, un miedo que volvía a surgir entre la gente. He aquí donde solucioné como nombrar mi ensayo, que se entenderá mejor luego, con la explicación de la ideología de un filosofo alemán, entonces para sintetizar la idea de éste párrafo vuelvo a recalcar:ésta música es frívola y ajena al sentir.

Tras haber escuchado un par de canciones, inmediatamente me vino el recuerdo de un filósofo alemán llamado Nietzsche lo que es entendible según mi perspectiva y logro encontrar relación ya que en éste filósofo fue el inspirador de Hitler para llevar a cabo la ideología nazi, cabe destacar que Hitler llevó el pensamiento de Nietzsche a un extremo radical yno comparto lo que todos sabemos ha cometido. Para fin de éste ensayo debo de explicar su filosofía lo más breve y ad hoc a éste ensayo, para que se entienda de mejor manera mi punto de vista, argumentando porque he denominado el ensayo de tal manera.



Bien para que la explicación de la filosofía de Nietzsche vaya dirigida a éste ensayo, explicaré más bien su idea del nihilismo y la muertede Dios. Nietzsche afirma que vivimos en un profundo nihilismo, éste término explicado de forma básica quiere decir el “no-vivir” el ignorar el cuerpo, pues bien, en la época contemporánea se da más importancia a lo trascendental y metafísico (el paraíso de la biblia por ejemplo) que a lo terrenal, se ignoraba el cuerpo, que vendría a ser lo terrenal, de ésta manera Nietzsche planteaba quedejáramos los ideales greco-romanos que se le daba importancia a los pensamientos metafísico ya que pasábamos la vida actuando bajo moralidades creadas por el humano, bajo un miedo por lo que vendría después de la vida, de ésta manera el filósofo alemán dice que vivamos bajo lo que nuestro cuerpo nos pida para llegar a ser el “Übermensch” (el superhombre), para éste ensayo no daré mayores detalles de loque es el superhombre, pero cabe la duda ¿Cómo lograría Nietzsche acabar con la moralidades para vivir bajo un nuevo concepto terrenal?, lo que hizo Nietzsche para acabar con el nihilismo fue acabar con la estrella metafísica, un personaje denominado Dios, así fue como lo escribió en un libro llamado “Así habló Zarathustra” donde cito:
“¿No oísteis hablar de aquel loco que en pleno día corría...