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SOCIOLOGIA Y EPISTEMOLOGÍA MODERNA. UN NUEVO DEBATE EN TORNO A LA CONFLUENCIA DE LA EPISTEMOLOGÍA DE LAS CIENCIAS SOCIALES Y NATURALES EN LAS TEORIAS DEL SIGLO XX Y EL DESARROLLO DE UNA NUEVA TEORÍA SOCIOLÓGICA.

Este artículo pretende explicar el desarrollo de la epistemología desde la primera mitad del siglo XX hasta la segunda la cual pretende explicar la lógica del comportamiento humanoen las sociedades contemporáneas, su relación necesaria con el entorno natural y objetivo en que se mueve.
La labor fundamental de la teoría sociológica es la de dar una explicación contundente sobre la forma en que se construye, desarrolla y dinamiza el comportamiento humano en sociedad, además se hace necesario el desarrollo de una que tenga la capacidad de dar cuenta de las nuevascaracterísticas en la nueva estructura social que permanece en movimiento constante en tiempo y espacio.
Por una parte la sociología explica el comportamiento humano en una “estructura social” pero esta estructura social tiene un carácter mutable a través del tiempo y del espacio. La sociología ha enfrentado el reto de comprender un objeto que está constituido por seres pensantes, activos y críticos que seconocen a sí mismos en la medida que conocen su estado físico y social.
En general la sociología tiene el reto de explicar un objeto social y natural. Las escuelas transdisciplinarias del pensamiento moderno del siglo XX ha tratado de comprender las ciencias naturales que se interesan por el comportamiento humano mientras la parte social trata de comprender este impacto en la vida social en unmundo donde la ciencia y la técnica se ha ido desarrollando intensamente.
La teoría de los cuantos de Max Planck, el efecto fotoeléctrico y la teoría de la relatividad de Einstein constituyeron una revolución en el campo de la comprensión del universo físico. Durante los siglos VXIII y IX en la época de la industrialización y como consecuencia de la globalización fue necesario el desarrollo deescuelas de pensamiento que trabajaran en este precepto, por lo que dejo de ser solo campo de monarcas y nobles interesados por saber y de traslado a las universidades .La figura del “antiguo sabio” experto en filosofía, ciencias, artes y humanidades comenzó a volverse obsoleto, el mundo se empezaba a volver tan complejo que no cabía en una sola cabeza.
La ciencia del siglo XIX se vio sintetizada enlos grandes descubrimientos científicos de la década de transición, la teoría de la relatividad y la mecánica cuántica conformaron el sumun de conocimientos de una época con pocos avances en la comprensión del universo después de Newton.
El contacto de los físicos con la filosofía del siglo XIX en el campo de las matemáticas, la física o la química podrían chocar con una mente ajena a los avances,en la interpretación del mundo durante la época. La filosofía se encarga de integrar una lógica y un método para cualquier conocimiento que desease tener un carácter científico. La escuela de pensamiento más representativa es la del positivismo lógico radicada en Viena a principios del siglo XX.
El circulo de Viena estaba compuesto por los pensadores más destacados de la época en las diferentesdisciplinas científicas, desarrollo sus principales posturas filosóficas durante la década de 1920 en la que diversos paradigmas se presentaban como en las ciencias físicas y humanas con fenómenos políticos como la Primera Guerra Mundial, la Revolución Rusa y el nacional-socialismo. Este círculo de Viena rechazaba las ideas no verificables empíricamente (metafísica) y cuyos resultados fueranacordes con la lógica y el lenguaje (la física).
Esta nueva corriente de pensamiento recibe la denominación de neopositivismo a lo que Bertrand Russell definió como una filosofía del realismo.
El espacio y tiempo empiezan a ser parte, como categorías aisladas del contexto en que se desarrolla el fenómeno físico que se quiere medir o del fenómeno social.
El debate entre objetividad y subjetividad...