NATURALEZA DEL CONOCIMIETO (CONOCIMIENTO ANDINO)

LA NATURALEZA COMO FUENTE DE CONOCIMIENTO
Estudiante: Gabriela Alisson Fuentes Bazoalto
universisdad Mayor de San Simon
El presente ensayo se ha realizado, centrado en un tema importante, que pocas veces es tomado en cuenta, en nuestra realidad, se trata de ver a la naturaleza como fuente se saber, esa inmensa sabiduría, que nos ha dado con el pasar de los siglos, que el hombre ha idotomando en cuenta para su desarrollo.
En el ensayo veremos a la naturaleza desde los siguientes puntos la naturaleza como fuente de saber que a través de señas que ha ido trasmitiendo conocimiento, ya que según la cosmovisión andina, la naturaleza es un ser vivo.
También el paradigma científico que separa la naturaleza de la cultura y sociedad, desde la naturaleza no es tomada como alguien sino comoalgo; donde lo mercantil y económico no miran a quien sino él como.
Es decir, en este ensayo se tomaran puntos cruciales para que la naturaleza sea respetada y apreciada como antes.
Epistemología del conocimiento natural
En primer lugar debemos saber que es la epistemología, para saber cuál es la epistemóloga del conocimiento natural, bueno epistemología es “esencialmente el estudio crítico delos principios, las hipótesis y los resultados de diversos ciencias, destinado a determinar su origen lógico, no psicológico, su valor y propósito […] y de la historia filosófica de las ciencias” (Lalande, 1962; citado por Vergara 2005:21).
Pero dentro de la epistemología existen dos tipos de estudios, la epistemología general y las especificas, pero en esta caso es importante resaltar laepistemología especificas, a que esta se subdivida en dos las ciencias formales, ideales o axiomáticas y las ciencias fácticas o empíricas, Según Vergara (20005:24) ”las epistemologías corresponden a cada uno de los tipos de ciencias según la clasificación mas usada: ciencias formales, ideales o axiomáticas (matemáticas, lógica) y ciencias fácticas o empíricas (físicas, sociología, etcétera)”.ç
Enesta caso la epistemología natural, es un conocimiento recogido de la realidad como son, los saberes ancestrales y sus prácticas, que se han venido realizando desde tiempo inmemorables, y que hasta ahora no considerados conocimientos científicos, más bien empíricos, como se dice en la presente cita “el conocimiento empírico es un conocimiento que está relacionado con la naturaleza”. (GabrielaMistral), es por eso que formaría parte de las ciencias fáctica o empíricas, ya que lo empírico, se relaciona, con el diario, “Las ciencias fácticas […], tiene una construcción intelectual basada en cierta información empírica que pretenda representar realidades externas y distintas del pensamiento”.
La naturaleza es un ser vivo y como es un ser vivo también puede enseñar, lo cual produceconocimiento, pero que se expresa atraves de señales, o ciertos acontecimientos que generan un conocimiento en los sujetos, de donde surge la cosmovisión de ver la naturaleza. “hoy se reconoce que existen diversos tipos de conocimiento y el conocimiento científico es solo uno de ellos” (Vergara 2005:22).
La naturaleza fuente de saber.
Nuestros ancestros vivían en armonía con la naturaleza, el respeto ala Pachamama, al sol, a los elementos naturales estaba en la base de su concepción ética.
La madre tierra o Pachamama, son los cimientos de su cosmos, el fundamento de toda su realidad y conocimiento, el respeto a todas las fuerzas sagradas, que se manifiestan en montes, bosques, vegetación y aguas, en si la naturaleza.
Como se sabe, los indígenas tenían diversos dioses, que eran parte de lanaturaleza, a los cuales les rendía culto, con diferentes rituales y sacrificios, ya sea para les vaya bien, o que el dios les perdonen alguna ofensa, o que les traiga suerte, todo esto generó un conjunto de conocimientos, una cosmovisión de estos pueblos o grupos culturales
Los indígenas concebían a la naturaleza como otro ser vivo es por eso, que le tenían tanto respeto. Incluso los...