Naturaleza Y Alcance De La Cultura

1. Luego de analizar el trabajo de Patricio Guerreros Arias, titulado "La Cultura", expuesto en el Suplemento Antropológico, Revista del Centro de Estudios Antropológicos de la Universidad Católica, Volumen XXXVIII, Nº 1, Junio 2003, escribe un ensayo para incorporarlo al portafolios.

La Cultura

Introducción
Es un imperativo actual conocer y entender el pasado, el presente, la tradición yla historia de los pueblos y sus culturas, las urbes modernas, los pueblos rurales e indígenas, los inmigrantes y sus pluralidades de aportes a nuestra cultura, y la interacción de costumbres con sus componentes humanos y su adaptabilidad a la nación, y es a través del omnicomprensivo conjunto de disciplinas que integran la ANTROPOLOGÍA, que intentamos comprender las distintas dimensiones desentido de la vida y la cultura humana de la diversidad la pluralidad y la diferencia, como interés trascendente de la humanidad en su conjunto.-

Habremos de visualizar un sólido vínculo de unión integrativa de los seres humanos, tratando de apreciar desde la perspectiva antropológica, a cada hombre, mujer o niño, su cultura, su historicidad y condicionantes, que integran no solo el Paraguay, sinoque en la alteridad como ciudadanos del mundo, tienen relaciones de sentido, en sus problemáticas, realidades y aspiraciones ; y es por ello urgente avizorar con esperanza que se establezcan soluciones políticas para las sociedades interculturales, como sujetos históricos en plenitud, que tienen su historia y que hacen su historia permanentemente.-

El vertiginoso contexto de la globalización,acelerados

cambios, caídas de referentes históricos y políticos, reordenamiento del mundo , del tiempo y del espacio que estructura e instrumentaliza la priorización de los intereses de la economía capitalista o del neoliberalismo, o cualesquiera sea la tendencia política, que CIELITOcoexisten bajo distintas premisas o distintivos pero bajo el común denominador de priorizar la dominación deposesiones materiales por parte de un grupo, o grupos, en detrimento de la dimensión humana, que niega valores e instrumentaliza la diversidad y la diferencia , y su derechos igualitario a la calidad de vida, igualdad, desarrollo armónico, educación y cultura , en una suerte de "colonialismo y dominación" que trasciende los tiempos y vuelve a surgir bajo diferentes denominaciones y en diversas partesdel mundo y circunstancias, más aún cuando se da preeminencia a aspectos de amplia difusión mediática, como la tecnología, el consumismo, la distorsión de valores, ansias de poder, y otros acontecimientos y realidades del mundo actual.-

El hombre en su identidad única e irrepetible, forjada en el contexto de la cultura de la sociedad en la que transcurre su existencia, , la nación, los valores ydignidades trascendentales de LA VIDA, son el norte y fundamento de la actual antropología, que como disciplina científica debe afirmar el compromiso con la VIDA, CON LA DIVERSIDAD Y LA DIFERENCIA, EL QUIEBRE DE LAS DESIGUALDADES INJUSTAS, LA ARMONIZACIÓN DE LAS DISTINTAS NACIONES, ETNIAS Y CULTURAS QUE COEXISTEN, LA IGUALDAD DE ACCESO A UNA VIDA DIGNA Y A LA VIDA MISMA, EN CUANTO A INTEGRADA AUNA NATURALEZA CONTINUAMENTE ALTERADA Y DESTRUÍDA POR ACCIONES HUMANAS, Y DE POSIBILIDAD DE INSERCIÓN Y COEXISTENCIA PACÍFICA DE ESTOS COLECTIVOS SOCIALES, CON IGUALES DERECHOS AL RESPETO DE SUS VALORES Y CREENCIAS, A LA OBTENCIÓN DE UNA SUBSISTENCIA ACORDE CON LA MODERNIDAD, QUE HAGA FACTIBLE, LA EDUCACIÓN Y LA CULTURA, PARA CONVERTIR A CADA CIUDADANO, EN UN CIUDADANO DEL MUNDO GLOBALIZADO, CONSUS POTENCIALIZADES DE SUPERACIÓN, TRABAJO, FAMILIA, AMOR, PAZ Y LOGRO DEL MÁXIMO BIENESTAR PARA BIEN PROPIO , DE SU NACIÓN Y DEL MUNDO.-

Intentaremos esbozar una humilde mirada crítica a los objetivos que inexorablemente imponen su actualidad y vigencia a la antropología, que a más de analizar y abordar de otro modo su teoría , método, estrategia, metas y éticas, debe imprimirle un nuevo...