Nietzsche: Dios ha muerto.

1- La vida del filósofo, poeta, músico, y filólogo alemán (en su momento, su territorio natal, fue Prusia) Friedrich Nietzsche data a partir del año 1844, y tiene gran relevancia en el resto del siglo XIX en el que sucedió (murió en el 1900). Considerado por muchos, como un representante de la filosofía existencialista, tuvo además, un profundo influjo en otras ramas, como: la crítica, lafenomenología, y las cuestiones posestructuralistas y postmodernas (más asociadas al siglo XX). Ahondó, en cuestiones religiosas y culturales, analizando la moralidad, y estableciendo conceptos innovadores más allá del bien y el mal, como bien denomina una de sus obras. Dentro de esta interiorización, quizás lo más llamativo y destacado de su legado, haya sido el estudio del secularismo, poniendo demanifiesto ideas que tenían un trasfondo bastante complejo, que guardaba afinidad con el contexto en el que se vivía.
Aquella época, estuvo marcada por cambios radicales en la fisionomía del mundo occidental, que exaltaban las libertades individuales del hombre en consonancia con la formación de la economía capitalista, llevando su influencia a las metrópolis y colonias existentes en ese momento.Todo esto, se iría desarrollando a través de diferentes puntos de inflexión, referentes a la parte social, económica y política. Uno de los primeros desencadenantes, de los hechos determinantes, fueron las guerras napoleónicas, que produjeron el difundimiento de las instituciones ilustradas. Terminando con los derechos feudales, la sociedad estamental y la servidumbre, y estableciendo la igualdadde los hombres (los conflictos bélicos, y sus respectivas consecuencias, se llevaron a cabo a principios de siglo). Otro factor importante, fue el afianzamiento en el poder de la burguesía, que trajo aparejado el auge del liberalismo, poniéndose de manifiesto en clara contraposición con el tradicionalismo imperante hasta su surgimiento, sin embargo, a pesar del predominio que lograrían, nopudieron desarraigar fácilmente los valores de esta antigua corriente (respetando muchos de ellos). A partir de la nueva ola liberal, se destacaron también, diversas formas ideológicas y representativas en el campo político. Algunos sectores proponían una democracia, abogando fuertemente por el sufragio universal; por otro lado, se presentaba el nacionalismo, que tomaría fuerza a principios del siglo XX;en un aspecto diferente el comunismo, influenciado por el marxismo; a su misma vez el anarquismo, que iba por la abolición del estado; y por último, quienes querían un mínimo intervencionismo del estado, con un voto más restringido. En añadidura a este ámbito, vale mencionar, como particularidad generadora de la metamorfosis, a la Revolución Industrial inglesa, la cual fue un golpe a nivelmundial, consagrando a la nueva economía (vinculado al posicionamiento de la burguesía, y la adopción del capitalismo).
Encuadrándose en el aspecto social, hubo grandes avances tecnológicos que permitieron la gestación de una mejor calidad de vida y la calificación como ciencias de algunas materias, así como también, un marcado progreso en el crecimiento de las actividades productivas, mercantilistas ydel industrialismo. El punto más negativo, quizás se ve en las desigualdades sociales, que tuvieron nacimiento en las disputas del proletariado, víctima de la explotación, con la burguesía propietaria. Otro efecto que sufrió el sector societario, que no debe pasar por inadvertido (ya que es uno de los temas en los que más hace hincapié Nietzsche), es la división de la Iglesia y el estado,transformando a estos últimos en laicos, y produciendo una innovación impensada en esta relación, que siempre había mantenido una profunda y significativa vinculación (proceso de secularización, que tiene sus inicios, de una manera contundente, tras las guerras napoleónicas).

2- La afirmación “el ateísmo contemporáneo es el hecho más importante de la historia…”, cobra real relevancia, a partir de...