NIETZSCHE Friedrich 1870 El Drama Musical Griego En Nietzsche El Nacimiento De La Tragedia Alianza Buenos Aires 1995 Pp

El drama musical
griego
Friedrich Nietzche
Traducción de Andrés Sánchez Pascual en NIETZSCHE, F., El nacimiento de
la tragedia, Alianza, Buenos Aires, 1995, pp. 195-212.

No sólo recuerdos y resonancias de las artes dramáticas de Grecia podemos
detectar en nuestro teatro de hoy: no, las formas fundamentales de éste hunden sus
raíces en el suelo helénico bien en un crecimiento natural, bien comoconsecuencia de
un préstamo artificial. Sólo los nombres se han modificado y han cambiado de sitio en
varios aspectos: de manera semejante a como el arte musical de la Edad Media
continuaba poseyendo realmente las escalas musicales griegas, incluso con los nombres
griegos, sólo que, por ejemplo, lo que los griegos llamaron locrio es calificado, en los
tonos eclesiásticos, de dórico Conconfusiones similares tropezamos en el terreno de la
terminología dramática: lo que el ateniense entendía por tragedia nosotros lo
subsumiremos acaso en el concepto de gran ópera: al menos esto es lo que hizo Voltaire
en una carta al cardenal Quiriní En cambio, en nuestra tragedia un heleno apenas
reconocería nada que pudiera corresponder a su tragedia; pero sí se le ocurriría que la
estructura entera y elcarácter básico de la tragedia de Shakespeare están tomados de la
denominada comedia nueva de él. Y de hecho, es de ella de la que se han derivado, en
enormes espacios de tiempo, los misterios y moralidades latino-germánicas y, finalmente,
la tragedia de Shakespeare: de modo similar a como no se podrá desconocer en la forma
externa del escenario de Shakespeare el parentesco genealógico con lacomedia ática
nueva. Así, pues, mientras que aquí hemos de reconocer un desarrollo que avanza de
manera natural, y que se continúa durante milenios, aquella genuina tragedia de la
Antigüedad, la obra de arte de Ésquilo y de Sófocles, ha sido inoculada al arte moderno
de un modo arbitrario. Lo que hoy nosotros llamamos ópera, que es una caricatura del
drama musical antiguo, ha surgido por unaimitación simiesca directa de la Antigüedad:
desprovista de la fuerza inconsciente de un instinto natural, formada de acuerdo con una
teoría abstracta, se ha portado cual si fuera un homunculus producido artificialmente,
como el malvado duende de nuestro moderno desarrollo musical. Aquellos aristocráticos,
cultos y eruditos florentinos que, a comienzos del siglo XVII, provocaron la génesis de la
ópera,tenían el propósito claramente expresado de renovar aquellos efectos que la
música había tenido en la Antigüedad, según tantos testimonios elocuentes . ¡Cosa
extraña! Ya el primer pensamiento puesto en la ópera fue una búsqueda de efecto. Con
tales experimentos quedan cortadas o, al menos, gravemente mutiladas las raíces de un
arte inconsciente, brotado de la vida del pueblo. Así en Francia eldrama popular fue

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suplantado por la denominada tragedia clásica, es decir, por un genero surgido nada más
que por vía docta, destinado a contener sin mezcla alguna la quintaesencia de lo trágico.
También en Alemania quedó socavada a partir de la Reforma la raíz natural del drama, la
comedia de carnaval; desde entonces apenas se ha vuelto a intentar crear de nuevo una
forma nacional, en cambiose ha pensado y poetizado de acuerdo con las pautas vigentes
en naciones extranjeras. Para el desarrollo de las artes modernas la erudición el saber v
la sabihondez conscientes constituyen el auténtico estorbo: todo crecer y evolucionar en
el reino del arte tienen que producirse dentro de una noche profunda. La historia de la
música enseña que la sana evolución progresiva de la música griegaquedó de súbdito
máximamente obstaculizada y perjudicada en la Alta Edad Media cuando, tanto en la
teoría como en la práctica, se volvió de manera docta a lo antiguo. El resultado fue una
atrofia increíble del gusto: en las continuas contradicciones entre la presunta tradición y
el oído natural se llegó a no componer ya música para el oído, sino para el ojo. Los ojos
debían admirar la habilidad...