nihilismo

Palabras Clave:
Nihilista.
Hombre Legislador: creador de sus propias leyes.
Fuerza y Poder
Súper-hombre.
Pensamiento anticristiano.
Creación: Hombre nuevo, creación de nuevos valores, nuevo pensamiento. transmutación de los valores


NIHILISMO: significa encontrarse en un estado de decepción, desolación y abandono hacia la vida; Una enfermedad del sinsabor en el sentido mismo de laexistencia humana.
Experiencia Individual: Me identifico con este expreso conceptual ya que en varias ocasiones , a causa de circunstancias difíciles, inesperadas , la misma cotidianidad que es angustiosamente abrumadora y poco complacencia con nuestras necesidades configura el pensamiento normal hacia uno pesimista que a su vez transforma mi propia forma de actuar; algunas veces errática, malhumorada, distraída, sin importancia a cada acto que realizo, una banalidad del proceder que se manifiesta en el “actuar por actuar”.

PENSAMIENTO ANTICRISTIANO: Esta forma de pensar hace referencia a la erradicación de una actitud pasiva y ciega proveniente de la obediencia de una imposición religiosa que mocha o ahoga un libre y autónomo pensamiento; por esta razón es que Nietzsche sustenta esagran necesidad en una renovación interpretativa de la realidad misma para que el hombre deje su estadio de “Oveja de Rebaño” y pase a reafirmarse como hombre capaz de usar su capacidad de razocinio.
Dentro de mi percepción contextual puedo inferir que la dinámica de nuestra sociedad actual es tan impredecible al punto que hay una contrariedad entre el pensamiento moral y religioso tradicional vsel pensamiento empírico- positivista naciente de la ilustración. Tras esta contrariedad se ve generalizado el pensamiento Anti-Cristiano, conozco amigos y familiares que se llegan a considerar no creyentes , ateos o que simplemente comulgan en lo que pueden observar, experimentar, palpar, en lo que es real para sus sentidos a causa de esta nueva perspectiva cambia también la forma de actuar .Si bien en la antigüedad se dio una prioridad fundamental en las actividades religiosas como fundamento de salvación y sentido existencial, ya en la época de la ilustración es donde progresivamente se coloca un especial cuidado a la razón y no al dogma (religión) o la especulación (metafísica). Con los avances científicos y tecnológicos de estos tiempos el reemplazo de este tipo de creencias seacrecenta; la misma comercialización, consumismo y materialismo conllevan a esa independencia religiosa del hombre. No es banalidad mas bien se puede catalogar a un hombre centrado en la objetividad, un hombre realista, más calculador y enfatizado en lo que quiere conseguir.
Me puedo considerar no creyente por cuanto no comparto con algunos principios religiosos; Nietzsche expone que la religiónha debilitado la voluntad del hombre para progresar y reafirmarse como un individuo superior a las demás especies vivientes. Me he alejado de comulgar con los preceptos de la religión y de las directrices éticas que solamente se quedan en el estudio de una moral que cada día se desvanece en la contrariedad de lo que se promulga; Personalmente y desde mi entorno de interacción puedo aproximar estosporcentajes: un 75% netamente religioso y un 25% estamos en el grupo de los no creyentes; hay ciertas diferencias dentro de este último grupo; Pues hay quienes nos fijamos metas , estamos en la objetividad del presente y la realidad para pretenderlas alcanzar, aun respetando la moral, pero por otra parte se ha errado en un actuar déspota, sin ningún sentido de trascendentalidad que influya en larazón de ser existencial; por ello que si se cae en el extremo se da paso al huésped maligno del “Nihilismo” que hunde al hombre en un sin sentido y no lo deja emerger para superarse y alcanzar la excelencia en cada uno de sus actos y propósitos como lo declara Nietzsche; es por este sinsentido que la sociedad se ha enclaustrado en la desfachatez de actuar bajo la satisfacción de los...