Noguera Rousseau Y Su Emilio

ROUSSEAU Y SU EMILIO: O DE LA EDUCACIÓN COMO FORMA LIBERAL DE GOBERNAR1

Carlos Ernesto Noguera Ramírez
Profesor Asociado UPN
Investigador GHPP

Mi asunto era totalmente nuevo después del libro de Locke, y
temo mucho que continúe siendo después del mío (ROUSSEAU,
1999 [1762], p. 4).

Contario a lo que podría pensarse, el concepto de educación es relativamente
reciente en el lenguaje del saberpedagógico. Tuvo su emergencia a fines del siglo XVII
y su delimitación aconteció en los siglos XVIII y XIX. Varios autores corroboran esta
aseveración. René Hubert, en su Tratado de Pedagogía General, afirma lo siguiente:
Según el Diccionario general de Hatzfeld, Daimesteter e Thomas, [el
término éducation] no lo encontramos en la lengua francesa antes de
1527. Está en todos los léxicos a partir dede 1549, así como en el
Diccionario francés-latino de Robert Estienne2, donde se le relaciona
con la alimentación. Pero todavía no aparece más que raramente en los
textos. Por lo demás, etimológicamente no es más que una transcripción
del latín, debido a los humanistas del Renacimiento. El latín empleaba
la palabra correspondiente indiferentemente para el cultivo de las
plantas, el cuidado de losanimales, la nutrición y la institución de los
seres humanos. En 1649, la traducción francesa no conoce todavía más
que la primera acepción de esta palabra. Sólo entiende la educación
como la formación del espíritu y del cuerpo, y la hace consistir en la
instrucción3: «el cuidado que se tiene de la instrucción de los niños, sea
en lo que se refiere a los ejercicios del espíritu, sea en lo que serefiere a
los ejercicios del cuerpo» (HUBERT, 1952, p. 13-14).

Para Compayré (1897) la palabra éducation es relativamente nueva en lengua
francesa y tal vez haya sido Montaigne quien la utilizó por primera vez en sus Ensayos,
aunque habitualmente prefería la expresión institution des enfants de donde procede la
1

El presente ensayo constituye una parte de la investigación titulada: El Gobiernopedagógico:
de la sociedad de enseñanza hacia la sociedad del aprendizaje. Porto Alegre, Depto. de Posgrado
Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Brasil, 2009.
2
Educatio: Nourrissier. Educatrix. Educatrix, pen. prod. Verbale foem. gen. Colum. Nourrisse.
Educatio, Verbale. Cic. Nourriture, Education. EDUCO educis, pen. prod. eduxi, eductum, educere. Tirer
ou Mener hors. Colores educere. Catul.Produire fleurs de diverses couleurs. Educere cirneam vini. Plaut.
Tirer hors‖ (ESTIENNE, 1552, p. 453).
3
Education. s. f. Le soin qu'on prend de l'instruction des enfants, soit en ce qui regarde les
exercices de l'esprit, soit en ce qui regarde les exercices du corps. Bonne education. mauvaise education.
l'education des enfants. prendre soin de l'education des enfants. il se sent bien de labonne education qu'il
a euë. EFF‖. (ACADÉMIE FRANÇAISE, 1694).

palabra instituteur (institutor). Los escritores del siglo XVI decían nourriture
(alimentación, nutrición) y sólo después del siglo XVII el término éducation ingresó en
el lenguaje corriente para designar el arte de erigir (elevar, mejorar, perfeccionar) los
hombres. También señala Compayré que la educación es propia del hombre y, porlo
tanto, conviene reservar sólo al hombre esa “bella palabra” (COMPAYRÉ, 1897, p. 10),
pues los animales se adiestran y las plantas se cultivan: “Sólo el hombre es susceptible
de educación porque sólo él es apto para gobernarse a sí mismo, para devenir una
persona moral” (p. 10).
Según Corominas (1954) en castellano la palabra educación data del siglo XVII,
pues “hasta entonces se había dichosiempre criar, que es la voz que emplea aún Cipr.
[Cipriano] de Valera en su traducción de la Biblia, a finales del siglo XVI, allí donde
Scio, siglos antes, escribió educar” (p. 216). Cunha (1986) también señala el siglo XVII
como el momento de aparición de la palabra educação en la lengua portuguesa. Sin
embargo, tal vez fuese Some thoughts concerning education (1693) de John Locke —
escrita en un...