Resumen Emilio - Rousseau

EMILIO – LIBRO PRIMERO
Es un tratado sobre la naturaleza del hombre y la EDUCACIÓN.
La naturaleza del hombre es buena → la sociedad lo corrompe. El hombre de la naturaleza es PARA SÍ. El hombrede la sociedad es PARA OTROS (no tiene sentido en si mismo sino en relación “con”). Quién dentro de la sociedad desea conservar su singularidad, se haya en constante contradicción.
El hombre nacedébil, sensible y desprovisto de inteligencia → todo esto aparece y se da gracias a la EDUCACIÓN (es un HÁBITO y empieza desde que el hombre nace).
Conocimiento: el objeto emite impresiones sobre elsujeto. Este se concientiza de las sensaciones y las separa según le agraden o no. Y después emite juicios.
La educación primera del niño es lo más importante y está conferida, por naturaleza, a lamujer (por eso ellas dan la leche y paren).
Hay tres tipos de educación:
• Educación de la naturaleza (desarrollo de nuestros órganos y de nuestras facultades innatas). Esta, no depende de nosotros,pues está determinada desde el momento de la concepción.
• Educación de los hombres (el uso que, de los mayores, aprendemos a darles a nuestros órganos y facultades) que es el propia de la labor delmaestro, y depende plenamente de la relación que se establece entre el preceptor y su discípulo.
• Educación de las cosas (la experiencia que tenemos de los objetos que nos afectan). Está sujeta, enmayor o menor grado, al azar y directamente relacionada con las experiencias vivénciales del niño.
Hay dos formas contrarias de institución: la PÚBLICA y la DOMÉSTICA. La pública vinculada a lasociedad y la doméstica vinculada a la naturaleza. La segunda es la única que logrará educar al hombre para sí.
Educación viene de alimento. O sea, algo muy primario. Educar a un niño significa GUIARLOen su camino para que el niño aprenda a DISFRUTAR de la vida. No alcanza con buscar la conservación de su vida (cuidar q no se muera) porque la vida implica la muerte.
El hombre civilizado nace y...