NORBERTO BOBBIO LA TEORIA DE LAS FORMAS DE GOBIERNO EN LA HI

·NORBERTO BOBBIO

Traducción de
JosÉ F.

FERNÁNDEZ SAl'.TILLÁN

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La teoría de las formas de gobierno
en la historia. del pensamiento
político

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Año académico-1975-1976

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FONDO DE CULTURA ECONÓMICA
MÉXICO
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J.¡

Ir.

PRóLOGO

griega hasta los umbrales de la edad
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de estos periodos serán exami d
clontemporánea. De cada uno
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na os so amente al
cons1. eroe1emplares. No tengo necesidad d d ~os autores que
que la exigencia en la que se i . .
e a vertir una vez más
nspira este curso nó
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conceptuaI . eomo no tengo cono . .
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e que en sed e h'Istórica
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hecho semejante cosa, la reco;ilaeci:U istoria de. las ideas, se hay; ·
de estas lecciones podrá consn .
.de materiales quederivará
también para los historiadores.! mr un mstrumento útil de trabajo

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INTRODUCCIÓN
Antes de iniciar la expos1c1on y el comentario de algunas de las
·más conocidas teorías de las formas de gobierno, conviene hqcer
algunas consideraciones generales sobre el tema.
La primera considéración es que generalmente cualquier teoría -·
de las formas de gobierno presenta dos aspectos: uno descriptivo
yotro prescriptivo. En su función descriptiva el estudio de las
formas de gobierno se resuelve en una tipología o en una clasificación de los diversos tipos de constitución política que de hecho,
es decir, en la experiencia histórica y más precisamente en la experiencia histórica conocida. y analizada por el autor, se presentan
a la vista del observador:. El escritor político en este caso se com-·
porta como un botánico que después de haber observado y estudiado atentamente un cierto número de plantas, las divide de
. acuerdo con las diferencias o las une según las afinidades, y al ·
final llega a clasificarlas bajo un cierto orden. Las primeras gran- v
des clasificaciones de las formas de gobierno, éomo las de Platón
y Aristóteles, son de este tipo .. Dicho de otro modo: derivan de
losdatbs recabados de la observación histórica, y reflejan la va-riedad de las formas en las que se organizaron las ciudades griegas
de la edad homérica en adelante.
·
Sin embargo, no hay tipología que solamente tenga una función
descriptiva. A diferencia del botánico ·qtie no se pone otro problema más que el de la descripción y no manifiesta alguna preferencia,
entre una u otra especie descrita, elescritor político no se limita .
a describir; generalmente se plantea otro problema, que es el de
indicar, de acuerdÓ con un criterio de selección que naturalmente
puede cambiar de autor a autor, cuál de las formas de gobierno
descritas es buena, cuál mala, cuál mejor y cuál peor, y eventualmente también cuál es la óptima y cuál la' más incorrecta. En otras
palabras: no se limita a describir, o sea,a manifestar un juicio
de hecho, sino que sin darse cuenta exactamente asume también
otra función, la de expresar uno o más juicios de valor, la de orientar las pi:eferencias ajenas, en tina palabra la de prescribir. Como
se sabe, la propiedad de éualquier juicio de valor con base en el
cual decimos que cierta cosa (una acción, un objeto, un individuo,
una formación social, etc.) es buena o mala,es ·1a de ext~rnar una
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INTRODUCCióN
INTRODUCCióN

preferencia con el objeto de modificar el comportamiento ajeno
en el sentido que nosotros deseamos.
Puedo decir lo mismo al señalar que úna tipología puede emplearse de dos modos. Al primero lo llamo "sistemático", al segun.
do "axiológico". El uso sistemático de una tipología tiene lugar
cuando ésta se utiliza para dar orden a los datosrecopilados; el
uso axiológico es aquel que se da a la misma tipología cuando es
· empleada para establecer entre los tipos o las clases ordenadas sistemáticamente un cierto orden de preferencia, que tiene el objetivo
de suscitar en los demás una a.ctitud de aprobación o desaprobación, y en consecuencia, repito, de orientar una preferencia.
Habría que preguntarse cómo es posible que el escritor...