Nuevos Desafios Del Trabajo Social

evos desafios del trabajo socialIquique 20 de Septiembre 2005
Los Nuevos Desafíos del Trabajo Social

Esta presentación considera una brevísima exposición de los principales rumbos de la Historia del Trabajo Social, con descripción de la posición predominante de la postmodernidad, en vivo debate; y finalmente una presentación de mi oferta profesional, dada por la especialidad y experiencialaboral y académica en permanente formación.

I. Los programas de estudio de las formaciones para el ejercicio profesional del trabajo social en nuestro país en la actualidad son tan diversos como la oferta educativa lo permite; en esta profesión tan sensible a los cambios políticos y económicos el debate sobre la formación esta abierto.

En los escenarios para el futuro de esta profesión sevislumbran a nivel internacional según la reflexión de los historiadores y especialistas tres caminos posibles, sin prejuicio que algunos híbridos sean posibles, si se pone el acento en la necesidad contra viento y marea de generar cohesión social, en un oficio que produce y genera vínculo social, materia prima indispensable para que cualquier sociedad funcione, crezca y se desarrolle:
· La primeravisión podría dar lugar a una refundación reparadora del trabajo social.
· La segunda podría ser el motor de un movimiento social que se refunda y renace
· La tercera buscaría a repensar la mediación social.

Esta situación es una consecuencia ineluctable de las mutaciones técnicas y económicas de nuestras sociedades. Toda acción sobre las causas, bien que necesaria, tendrá efectos limitados ymarginales. Es necesario orientar este estado de cosas de la mejor manera posible. Esta mejor gestión requiere un mayor control de la población fragilizada y una oferta diversificada de las proposiciones institucionales destinadas a permitir un máximo de inserción social posible para permitir una gestión óptima de los recursos destinados a la acción social por irrisorios que parezcan con respectoa las necesidades. En esta lógica la polarización aparece rápido sobre la cuestión de los recursos, insuficientes según los profesionales llamados a intervenir en el campo social y siempre demasiado onerosos según los gestores. Este hecho nos puede llevar a veces a una gestión de la exclusión.

Desde la primera versión del Barón de Gérando sobre su Ordenanza Sobre El Visitador de los Pobres,redactada en 1820, y considerada como uno de los manifiestos doctrinales de la acción social. El pilar central de esta proposición es “indicar el medio de reconocer la verdadera indigencia, para que la limosna sea útil a aquellos que la dan como a aquellos que la reciben” esta proposición marca una ruptura con la caridad tradicional que se interesa a los individuos considerando a los mas frágiles y alos mas desprovistos. Gérando propone encontrar al pobre en su interior, en medio de los suyos, en su familia y hace del apoyo a la familia el objetivo principal de su acción. Por último el Barón propone que el interés por los pobres enriquece al hombre de bien “aquellos indigentes que nuestra frivolidad desdeña, se trasformarán en nuestros maestros”. La ayuda social se presenta como una doctrinadel orden social desigual, un orden moralmente superior a aquel de las sociedades primitivas cuyos vínculos conocen solamente el intercambio y no la sociabilidad de la dádiva libremente consentida y recibida.

El segundo proyecto no podría ser asimilado al primero, porque entre los dos existen una serie de posiciones intermediarias, muy en boga en nuestro país para hacer de los jóvenes, de lospobres y de los excluidos, clientelas cautivas de instituciones, fundaciones o proyectos políticos de caciques y caudillos regionales. Este segundo análisis de la crisis del trabajo, vislumbra un fenómeno casi ineluctable, pero es sensible a la contestación que se puede generar, esta toma formas de violencia sin mañana, como el movimiento obrero naciente de principios del siglo pasado, que...