Occam

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1. ÍNDICE 1. Vida y obra de Guillermo de Ockham (1285 – 1349) a) Ingresa en la orden franciscana: estudia teología en Oxford y ejerce allí la docencia. b) Es acusado de herejía y busca refugio en el territorio dominado por Luis de Baviera (en oposición radical al papa Juan XXII.) c) Los textos pertenecen a su obra Suma de la Lógica.

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2. Relaciones entre razón y fe. a) Apuesta por la separación razón-fe. b) Rechazo de la Teología natural: los preámbulos de la fe. c) Imposibilidad de demostrar la existencia de Dios. 3. El conocimiento: posición empirista. a) Conocimiento intuitivo: directo, seguro, sensorial. b) Conocimiento abstractivo: general, basado en la formación espontánea de los conceptos. Tiene comofundamento el conocimiento intuitivo y es la base de la ciencia y de la filosofía. c) “No hay que multiplicar los entes sin necesidad”. La navaja de Ockham. 4. El problema de los universales. a) Enunciación del problema de los universales. b) El problema de los universales en Sócrates, Platón y Aristóteles. c) Posiciones medievales: realismo exagerado, realismo moderado y nominalismo. d) Concepciónnominalista: - Los universales no son sustancias, son signos lingüísticos o términos con predicación general. - Clasificación de los términos: de 1ª intención y 2ª intención. Característica de la suposición. - Universales naturales (conceptos) y convencionales (términos escritos y orales. Relación entre el pensamiento y el lenguaje. 5. Voluntarismo teológico. a) Superioridad de la voluntad divina(libertad y omnipotencia) sobre su inteligencia. Las “Ideas divinas” las identifica con las criaturas creadas y en consecuencia son singulares. b) Al admitir la omnipotencia divina todo el orden natural y moral se vuelve contingente. 2. DATOS BIOGRÁFICOS, OBRAS Y CARACTERIZACIÓN GENERAL DE LA FILOSOFÍA DE GUILLERMO DE OCKHAM No se sabe con exactitud ni la fecha de nacimiento ni la fecha de lamuerte de Guillermo de Ockham. Es probable que naciera en torno al año 1285 en Ockham, al sur de Londres. Cuando era muy joven ingresó en la orden monástica franciscana. Estudio Teología en Oxford, ciudad en la que, posteriormente, ejercería la docencia. El enfoque crítico defendido en sus clases en relación con asuntos teológicos motivó el que fuese convocado en 1324 por el papa Juan XXII a acudir aAvignon (ciudad francesa en la que se encontraba, en ese momento, la sede pontificia) para responder de ciertas acusaciones de herejía, es decir, de acusaciones de apartarse del dogma oficial de la iglesia católica.) En 1328, Ockham, junto con otros monjes franciscanos, huye de Avignon y se refugia, primero en Pisa y después en Munich, en la corte del emperador Luis de Baviera. Ese mismo año,1328, Ockham es excomulgado por un edicto papal. Ockham muere, probablemente en 1349, en la ciudad alemana de Munich, posiblemente afectado por la peste negra que asolaba Europa en esos momentos.

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El filósofo y novelista italiano nacido en 1932 Umberto Eco recreó brillantemente aspectos de la vida y de la doctrina filosóficade Guillermo de Ockham en la novela titulada El nombre de la rosa (1980). El protagonista de esta novela –Guillermo de Baskerville -, un monje franciscano que resuelve inteligentemente el misterio de una serie de muertes violentas ocurridas en una abadía del norte de Italia, es un personaje ficticio pero fácilmente identificable con Guillermo de Ockham. En la película que se rodó utilizando comobase argumental esta novela, el papel de Guillermo de Baskerville fue interpretado por Sean Connery.

La labor literaria de Guillermo de Ockham se suele dividir en dos etapas. o Primera etapa: abarca todas las obras escritas hasta el año 1328, año en que huye de Avignon tras ser acusado de herejía. Son obras de contenido filosófico y teológico y las más importantes son las siguientes: Comentario...