Opini N

Opinión: la psicología de las masas de Gustavo Le Bon
Para le bon una renovación en las civilizaciones representa un daño a las ideas, concepciones y creencias de la masa, mientras que los eventos memorables representan efectos visibles de los imperceptibles cambios en el pensamiento humano.
De cierto modo Le Bon trato de plasmar características que adquieren las masas y la forma en que soninfluenciadas, pero también es cierto que por razones que desconozco también hay individuos que son capaces de razonar sus actos pero por algún motivo se mezclan entre las multitudes.
De acuerdo al autor el pensamiento humano está sufriendo un proceso de trasformación mediado por dos factores, uno la destrucción de las creencias de cualquier índole, otro es la creación de condiciones de pensamientonuevo. Mientras las creencias van desapareciendo las masas se van unificando y adquieren fuerza volviéndose la voz que expresa los destinos de diferentes naciones.
Las masas son poco adaptadas a pensar y razonar y rápidas en actuar, aunque cabe señalar que su fuerza se ha vuelto inmensa. Esto indudablemente es real y lo podemos ver en diversas manifestaciones donde la multitud se mueve de acuerdo acomo se los plantee el agitador.
Señalar que las masas no razonan es un poco aventurado, puesto que podría decirse que la multitud razona de acuerdo a como quiere el agitador o dirigente, por donde esté los lleve es que la masa va a pensar y actuar. Aunque cabe señalar que siempre las multitudes reaccionan por instintos.
La constitución de las masas conlleva rasgos y características que adquierenla misma dirección y por tanto su personalidad consciente tiende a desaparecer formándose una mente colectiva transitoria que lleva a estos a actuar de modos inexplicables que de forma individual no lo harían. Aunque hay sujetos que de forma cual sea se dejan llevar y manipular ya sea en grupo o solos.
Cabe señalar que estar accidentalmente reunidos en algún punto no conlleva necesariamente laasignación de masa organizada, ya que no se tiene un objetivo en común y no se cuenta con influencia de diversas causas lo cual determinaría si es o no masa. Aunque estando en un mismo punto de encuentro no podría decirse que sean masas ya tal vez cada sujeto o cada grupo pequeño tiene un objetivo en particular.
Por otro lado la desaparición de la personalidad consciente y la orientación de lossentimientos y pensamientos no necesariamente ocurren con la presencia de un gran número de individuos, puede darse mientras se está como espectador, de forma aislada, se trasmite al sujeto una ideología a través de los medios que este adopta como suya.
El hecho de que cierto número de individuos formen parte de una masa los hace sentir, pensar y actuar de una manera distinta de cómo lo hacen de formaindividual. Si bien esta comprobado el poderío que confiere estar inmerso en grupos también es necesario aclarar que depende mucho el conocimiento que tengan los sujetos, aunque muchas veces son muy débiles y se dejan persuadir muy sencillamente.
Si bien es cierto que las actitudes intelectuales de los individuos se debilitan y trasforman, también se debilita su individualidad desplazándose deuna forma bastante sorpresiva aun para muchos, que si bien han encontrado algunas explicaciones de cómo sucede, no logran entender como alguien con tal preparación se someta de tal magnitud.
El hecho es que las masas pierden toda capacidad de inteligencia y raciocinio y no son capaces siquiera de analizar una decisión tan simple como lo es el participar de una manifestación volviéndose colectivas ycapaces de llevar a cabo actos que de haber estado solo el individuo hubiese mantenido bajo control.
Hablando del contagio, este interviene determinantemente en la manifestación de las características de las masas y al mismo tiempo determina la tendencia a seguir por las mismas. Todo sentimiento y todo acto se vuelven contagiosos a grados inimaginables, que el individuo llega a sacrificar sus...