Orientación

El proceso educativo durante la historia si bien sabemos ah sido un fenómeno que ah ido evolucionando y durante mucho tiempo se ah buscado métodos eficientes para su buen funcionamiento en la sociedad en esta parte de la obra el autor Pablo Latapi nos da muestra de la importancia de las formaciones Cívicas y éticas en torno a la educación, preocupándose fundamentalmente por sus problemascontemporáneos acerca de la formación Moral y los aspectos éticos haciendo énfasis sobre todo en la importancia que tiene en el ámbito escolar.
Durante el texto podemos ver como el autor toma una postura y comienza a indagar acerca de las asignaturas Cívicas y éticas para así ofrecer algunas alternativas al ambiente educativo y también con el objetivo de corregir algunos errores que los mismosmaestros suelen tener en durante su práctica de enseñanza, intentando crear en ellos nuevos criterios y valores que abran nuevas perspectivas en sus pensamientos para así poder poner en práctica, en principio hecho exclusivamente para los” educandos” pero que también pueden ser útiles a todos aquellos interesados en los debates sobre el rumbo de la educación o debates filosóficos.
El autor toca conmucha importancia el hecho social respecto de la Moral y la Ética los cuales va remarcando e intenta mostrar la importancia de tales términos para poder ser implantados como valores.
Hay que tener en cuenta que la formación moral concite en la elaboración y asimilación por parte de los “educandos” y juicios de valoración que sirvan para reformar su conciencia, normar su conducta y guiar susdecisiones en la esfera del ejercicio responsable de su libertad, que es el verdadero orden moral.
El orden Moral, que en sentido estricto se limita a las decisiones percibidas como congruentes o no con la propia conciencia y el sentimiento del “deber”, en sentido amplio se extiende a todas aquellas decisiones que la persona considera convenientes para su realización humana en cuanto tal. En estesentido se identifica con la perfectibilidad del ser humano y, por tanto, con la tarea que se propone la educación.
En las prácticas educativas contemporáneas hay diversas maneras de abordar la formación moral, y las diversas posiciones por la naturaleza de este tipo de formación, no son adecuadas los enfoques pedagógicos que se basan en el adoctrinamiento, la inculcación autoritaria.
Con respecto alautor Emilio Tenti toca también buena parte acerca de la Moral y relacionado con la pedagogía contemporánea y también de su problemática y se preocupa prioritariamente de esta y de los sistemas educativos, en esta capítulo de su obra El Arte Del Buen Maestro, se expresa principalmente en la educación moral la cual según el mismo autor se constituyo en el centro de la atención privilegiado dehombres políticos y de especialistas, los cuales, todos sin discusión, llegaron a proponerlo como dimensión prioritaria de la educación nacional
Analiza también la problemática entre la relación entre educación moral y la formación del ciudadano del emergente Estado-Nación Mexicano, los intentos de definir el sentido y los contenidos de una moral laica y distinta de la moral religiosa tradicional; larelación entre la moral y las clases sociales, y también el problema pedagógico con relación a los métodos racionales para lograr la educación moral de los niños mexicanos.
Intenta mostrar al público a que se enfrento en realidad el nuevo proyecto de la Moral Laica (tolerante, Libre) la cual tuvo que competir tanto con las concepciones morales tradicionales, como con otros enfoques aun másradicales que, en el mismo campo liberal definían al laicismo en forma positiva y activa.
Esta nueva Moral propuesta también en la obra a nivel teórico se distinguía de los cánones rígidos de la moral tradicional que se impone “desde afuera” a los individuos y que toma la forma del “reglamento” o de la “orden” que a cada momento hay que atacar.
Si se evalúan las realizaciones del proyecto liberal...