ORIGEN Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DEL DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO

ORIGEN Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DEL DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO
INICIO DEL DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO
Los principios esenciales Derecho Internacional aparecen antes de la doctrina que en la práctica de las naciones en nuestra materia al igual que sucede en otras ramas del Derecho, la evolución de los principios y la fijación de las normas son consecuencia de las necesidades creadas por lamodificación de las relaciones humanas; podemos aplicar muta mutandis el axioma de los fisiólogos que dice que la función hace al órgano, diciendo que la acción del hombre crea la norma.
Después de la desaparición del imperio Romano que concebía el mundo como unidad “imperium” disgregado o más bien contrapuesto a quienes no formaban parte del “barbarum”, aparece el sistema que va a perdurar durante elmedio evo.
El sistema feudal se caracteriza por ser un conjunto de señoríos jerarquizados en forma piramidal, en cuyo vértice superior se encuentra la autoridad compartida del Papa con el Emperador. No hay un concepto real de estado, ni menos aún de nación.
Es cuando empieza a desgajarse esta unidad, que aparece la necesidad de normar la conducta del estado a otros estados.
Pero aun antes de queaparezca la confrontación en Europa, debido a los descubrimientos y el primer contacto de los pueblos Europeos con los pueblos nativos de América, se hace sentir la necesidad de confrontar los derechos de los grupos humanos en sentido político.
El descubrimiento de América sacudió la conciencia política de los europeos al hacerles pensar que las normas de relación entre los pueblos no podríanconcretarse solo a los principados de Europa.
La idea imperial de los romanos, aunque modificada en su estructura interna por los sistemas medioevales, hacía pensar a los europeos, que el Derecho solamente se concebía “dentro del mundo conocido” para ellos, hasta entonces, no pertenecer a ese “mundo” era ser enemigo, ya fueran “metekos”, barbaros o infieles.
La conquista de las indias occidentales,y muy especial la polémica planteada por Fray Bartolomé de las casas, fue el punto de partida para que los derechos que corresponden a estos grupos de gentes, si no eran o si “eranteveri domine”, es así como una Universidad de Salamanca, el profesor de prima Teologicae, Francisco de Vittoria (1486-1546) presenta a sus alumnos por primera vez la discusión del derecho de soberanía, o sea de laposibilidad de que un monarca pueda desposeer por medio de la conquista a un grupo organizado políticamente, de sus territorios.
Esta es la inclinación de una serie de brillantes disertaciones jurídicas y filosóficas sobre el derecho, no tanto de los soberanos como de los pueblos; comienzo de la doctrina de Derecho Internacional.
De otra parte, la aparición del movimiento de Reforma y sobre todo lasGuerras de Religión, acarrean como consecuencia inmediata la terminación de la supremacía Pontificia en el concierto de los señores de Europa.
La guerra de sucesión viene a pretender establecer un equilibrio europeo basado en un equilibrio religioso, dividiendo los reinos de continente de acuerdo con las creencias de sus soberanos en dos grupos, el que seguirá dependiendo de la homogénea papal, yel que adoptara la posición reformista. Estas dos situaciones se vienen a resolver en pactos que constituyen los primeros tratados de Derecho Internacional, y el principio de aplicación de sus normas a las relaciones entre soberanos.
Así, la Paz de westfalia (1648) y el Tratado de Utrecht (1713) vienen a determinar la aparición como derecho positivo del Derecho Internacional Público.
Evolucióndoctrinal
Francisco de Vittoria, en sus lecciones de moral teológica legadas a la posterioridad por sus alumnos (Relectiones Theologicae, Lyon 1557), establece los principios fundamentales del Derecho de Gentes, basándolos en la indivisión de la Tierra, en el derecho de comunicación entre los pueblos, y en los últimos legítimos de las comunidades organizadas para ejercer señorío.
Vittoris como...