Origen y significado de la mitología salvadoreña

 MITOLOGÍA SALVADOREÑA.
La mitología es un conjunto de mitos o historias que están relacionados entre sí, este forma parte de una pieza muy importante para la cultura, creencias e identificación de un país. Mientras que los mitos son relatos populares fabulosos, que intenta explicar el origen del mundo, representando las fuerzas de la naturaleza bajo la forma de seres vivientes.
La mitologíasalvadoreña es el resultado de la fusión de culturas prehispánicas de el salvador y la cultura impuesta en la conquista por los españoles, ya que estos destruyeron gran parte del legado de las culturas al imponer sus costumbres, tradiciones, creencias , y así como también la forma de vivir y de pensar de los pueblos nativos de América. Aunque a pesar de esto aún se conservan algunos relatosantiguos y otros más modernos, gracias a la tradición oral, mediante la cual han ido evolucionando estas historias; dando como resultado una mitología rica en diversas historias proveniente de la fusión de diversas culturas, como lo es la mitología de el salvador.
Algunos mitos y leyendas de el salvador son procedentes de antiguas creencias de los pueblos originarios de el salvador, quienes teníanuna profunda imaginación. Hablemos un poco sobre sus mitologías:
PIPILES:
– El dios primordial de los pipiles era Teotl, el creador y padre de la vida; Teopantli, que regulaba el cielo y la tierra; Tónal, esposo de Metzi (el sol y la luna); muerte; Lulin, del infierno; Centeotl, diosa del maíz, y Cuetzpálin, diosa de la riqueza.Y también se encontraba Quetzalcoát.
– Los pipiles fueron creadoresde mitos como: Los Arbolarios y Los Bacabes; y leyendas como; La Leyenda del Maguey. Además de esto los pipiles crearon su propia cosmogonía.
MAYAS:
– Los mayas, y otros pueblos descendientes de ellos, habitaron parte del territorio salvadoreño.
– Chac era el dios maya de la lluvia, quien según la mitología maya en la leyenda Los Colores del Maíz, fue quien les ayudó a obtener el maíz, motivopor el cual era muy respetado.
– Eran politeístas, esto se ve reflejado en su libro sagrado Popol Vuh; el cual era como una biblia para ellos; en donde se dan a conocer diferentes relatos maya, entre ellos la creación del mundo.
OTROS PUEBLOS:
– Entre otros pueblos que vivieron en el salvador, se encuentran: Los lencas, los chortíes, los pocomames, los totecas, entre otros.
– Estos pueblostambién dejaron relatos que más adelante veremos.
Del resultado de la fusión de estas culturas, tenemos algunas leyendas y mitos populares salvadoreños. Veamos algunos ejemplos:
EL CADEJO:
 Es muy posible que el origen del cadejo como ser mitológico se encuentre en la mitología maya-quiché. Las leyendas de los cadejos espectrales centroamericanos parecen estar emparentadas, en cuanto a suorigen, con lo nahuales. En la mitología mesoamericana, un nahual es un animal que se considera espíritu protector de cada persona, al momento de nacer, tiene ya el espíritu de un animal, que se encarga de protegerlo y guiarlo.
 Pero otras personas creen que el origen de este mito está relacionado, con la figura del dios mexica Huehuecóyotl como tramposo dios de la música, la canción y el baile;quien tenía poderes para transformarse. Debido a que este se asociaba con el dios Xólotl, con forma de perro y con poderes de transformación. A este dios se le atribuye el xoloitzcuintle, raza de perro originaria de México y Centroamérica, en la mitología azteca, con la muerte, dado que se creía que los xoloitzcuintles acompañaban a las almas de los difuntos cuando viajaban al Mictlán, elinframundo.
 Para el escritor nicaragüense Enrique Zepeda-Henríquez, en su artículo El Cadejo: mito nicaragüense, sugiere que el cadejo, es un espíritu merodeador que sale a asustar a los trasnochadores callejeros y concluye que la presencia de este ente sobrenatural es una forma de escarmiento ejemplar para la gente de mala vida que implica el pecado original o un remordimiento de conciencia...