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TEMA VII : ALIENACIÓN DEL PENSAMIENTO MARXISTA. MARX.

ORIGEN HISTÓRICO DEL MARXIMO.

Los dos marxistas más importantes son Marx (1818 - 1883) y Hegel (1820 - 1845).

Sus obras más importantes son :

- La Sagrada familia

- La ideología alemana.

- El manifiesto de Partido Comunista.

- El Capital.

En Filosofía intentan recoger y reflejar las preocupaciones y fijaciones delproletariado.

Históricamente se han señalado en el Marxismo los siguientes orígenes :

1.- El idealismo de Hegel.

2.- Las teorías de Feuerbach.

3.- La sociedad industrial tal y como en aquellos tiempos comenzaba perfilarse en la economía política inglesa.

4.- La crítica del socialismo francés, que fue considerado por Marx como utópico e irrealizable.

* CONCEPTO MARXISTA DEFILOSOFÍA.

Teniendo en cuenta los orígenes, hay una estrecha conexión del marxismo con la vida real. Por una parte, reduce las teorías idealistas y las aspiraciones utópicas del socialismo a los límites reales y concretos que impone el análisis de la nueva sociedad industrial.

Marx renuncia a hacer filosofía pura (teórica) para estudiar filosóficamente la situación económica , con el fin detransformarla mediante la acción política.

Sobre estas bases, el marxismo establece el concepto de filosofía pura, no la considera ni como un pura especulación teórica, ni tampoco como una práctica moral, sino que la considera como una filosofía de la práxis (filosofía de la acción que propone transformar el mundo socioeconómico).

Todas las concepciones del marxismo se definen en la tesis de Feuerbach: “Los filósofos no han hecho más que observar el mundo, se trata de transformarlo”.

Para Marx, la filosofía no va a consistir en tratar temas filosóficos, sino e enfrentarse filosóficamente con la realidad para adaptarla a las exigencias y necesidades del hombre, en concreto, Marx se dirige a la realidad económica.

La filosofía marxista es una forma de materialismo, a la cual se le llamamaterialismo dialéctico.

* MATERIALISMO DIALÉCTICO

Para definir lo que es el materialismo, recurre al teorema teológico de la creación, planteado en los siguientes términos :Si el mundo ha sido creado por Dios, o si es eterno. La solución de este problema divide a los filósofos en dos grandes grupos :

- Idealistas : Quienes afirman que Dios es el creador del mundo.

- Materialistas :Sostienen que la materia es eterna.

Según el concepto que se tenga de materia, tenemos dos tipos de materialismo :

- Metafísico : Cree que la materia es como una masa inerte, fija e inmóvil.

- Dialéctico : es el marxismo. Dice que la materia tiene en sí misma el principio del movimiento.

* LA DIALÉCTICA Y SUS LEYES.

Engels define la dialéctica como “la creencia de las leyes generalesde movimiento y del desarrollo de la naturaleza, la sociedad humana y el pensamiento”.

Las leyes se pueden resumir en 4 :

- Ley del cambio dialéctico : No hay nada absoluto, todo es devenir y transitorio.

- Ley de la acción recíproca : el movimiento dialéctico es el resultado de un encadenamiento de procesos o fases que surgen las unas de las otras. El Mundo, la Naturaleza, y la sociedadtienen un desarrollo histórico, y este desarrollo es el autodinamismo.

- Ley de la contradicción : Las cosas cambian porque contienen una contradicción en sí mismas.

- Ley de la transformación de la cantidad en cualidad : Alcanzados ciertos grados de cambios cuantitativos, se produce una conversión cualitativa.

En conclusión, los marxistas resumen el proceso dialéctico correspondiente conel método Hegeliano.

La dialéctica consta de 3 elementos :

· Tesis : afirmación.

· Antítesis : negación.

· Síntesis : Negación de la negación (hay que distinguir entre la negación verbal y la negación dialéctica, que significa “destrucción”).

* MATERIALISMO HISTÓRICO.

Se denomina materialismo histórico a la explicación de la historia mediante los principio y métodos de...