Palabra De Perdón

Palabra de Perdón

“Padre perdónalos porque no saben lo que hacen” Lucas 23:34

Introducción:

A lo largo de su ministerio terrenal Jesús fue un fiel exponente y practicante del perdón. El no solamente lo puso en practica sino que enseño a sus discípulos a reconocer la grandeza del perdón divino y a perdonar aun a sus enemigos. El corazón de Cristo estuvo lleno de misericordia, de compasión, através de todo su ministerio público. Se compadecía de los enfermos y los sanaba, de las gentes hambrientas y les daba de comer, de los inocentes niños que estaban por entrar en las vicisitudes de la vida, y los bendecía.

Estos rasgos de compasión son comprensibles hacia tales personas, pero lo extraordinario, lo inverosímil, desde el punto de vista humano es compadecerse de los enemigos, de losque nos hieren, de los que nos afrentan; sin embargo, hasta este punto llega el amor de Jesucristo, hasta amar y bendecir a los que eran material y moralmente culpables de los terribles dolores que en aquellos momentos le afligían.

Jesús en la oración modelo recalco la importancia el perdón al declarar: “Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros a nuestrosdeudores” (Mateo 6:12). A medida que “perdonamos a nuestros deudores”, somos perdonados por Dios de “nuestras deudas” Mateo 6:14-15. En una ocasión, Pedro se acerco al Señor y le pregunto: “¿Señor, cuantas veces perdonare a mi hermano que peque contra mi? Hasta siete?” (Mateo 18:21). Pedro era el alumno que preguntaba teniendo ya una respuesta preconcebida en su mente. En su teología propia y personal,el límite del perdón era hasta la séptima ofensa del ofensor. Sin embargo, Jesús le da una extensión ilimitada a la práctica y al deber de perdonar. El le dijo Pedro: “no te digo hasta siete, sino aun hasta setenta veces siete” (Mateo 18:22). Para un buen matemático como Pedro, que me imagino que en su oficio de pescador había desarrollado su habilidad de sumar y multiplicar, la respuesta era:Pedro, no tienes que perdonar siete veces al mismo individuo, eso seria un egoísmo de tu parte, si no mas bien el te ofende cuatrocientas noventa veces también tienes que perdonarlo”. La lección aquí es que el perdonar no tiene limitaciones.

I. La oración, “Padre…”
a. Padre en los labios de Jesús significaba comunión, adoración, filiación, y oración. Al decir “Padre” indicaba un estado dediálogo. A todo lo largo del ministerio del Señor, la oración fue parte integrante del mismo. La agonizante tortura de la cruz no desanimó a Jesús ante el ejercicio de la oración. Su oración transcendió el sufrimiento presente, y corporal que estaba experimentando. En la vida de todo creyente le llegan momentos difíciles, cuando la angustia y el dolor humano hacen su invasión. Es entonces cuando unverdadero cristiano no se rinde espiritualmente ante el infortunio, las pruebas y los sinsabores de la vida; por el contrario, hace la oración su aliada favorita. Padre es una palabra dulce, saturada de ternura, confianza, seguridad y conmovedora, pronunciada por los labios de nuestro Señor. Padre es la máxima reclamación que Jesús hace de su naturaleza divina, de su misión eterna y de su comisiónprofética.


II. El ruego, “perdónalos…”
a. Jesús tenía toda la razón para pedirle al Padre una reacción vengativa, que enviara juicio sobre sus acusadores, jueces, y verdugos, pero no lo hizo. Aun cuando Pedro le corto la oreja derecha a Malco, el siervo del sumo sacerdote, el Señor le dijo a Pedro: “Mete tu espada en tu vaina; ¿la copa que el Padre me ha dado, no la he de beber?”(Jn 18:11).También el Señor le dijo: “Acaso piensas que no puedo orar a mi Padre, y que el no me daría mas de doce legiones de ángeles? Mat. 26:53-54
b. Fíjese Jesús no ruega por castigo, pero si intercede a favor de los que lo trataron mal. Padre perdónalos, es la mayor evidencia de la inocencia del Señor, de la justicia que le fue imputada. El nunca tomo en cuenta la acción despiadada de sus enemigos.
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