Pandillasjuveniles

Páginas: 126 (31324 palabras) Publicado: 16 de abril de 2015
PANDILLAS JUVENILES

CULTURA Y CONFLICTO DE LA CALLE

PANDILLAS JUVENILES

CULTURA Y CONFLICTO DE LA CALLE

MAURO CERBINO

2004

Pandillas juveniles
Cultura y Conflicto de la calle
Mauro Cerbino
©

Editorial El Conejo
Editorial Abya-Yala

1ra. Edición:

Editorial El Conejo
6 de Diciembre 2309 y La Niña, 3er. piso
Telf.: 222 79 48 - 222 79 49
Fax: 250 10 66
Casilla: 17-03-4629
e-mail:econejo@attglobal.net
Quito - Ecuador
Ediciones Abya-Yala
12 de octubre 14-30 y Wilson
Telf.: 250 62 47 - 250 62 51
Fax: 250 62 67 - 250 62 55
Casilla: 17-12-719
e-mail: editorial@abyayala.org
Quito - Ecuador

Portada:
Ilustración portada:

Ana Rodríguez
Fernando Arteaga

Diagramación:
Impresión:

Pato Echeverría M.
Producciones digitales Abya-Yala

ISBN El Conejo:
ISBN Abya-Yala:
Derecho de autor:Depósito Legal:

9978-87-248-5
9978-22-403-3
019601
2661

Impreso en Quito-Ecuador, mayo de 2004

RECONOCIMIENTOS

El presente ensayo forma parte de un diagnóstico sobre niños
y jóvenes en situación de riesgo desarrollado por la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales - FLACSO Sede Ecuador para
el Programa Nuestros Niños del Ministerio de Bienestar Social MBS-. Dicho estudio abordó, entre otrasproblemáticas, el embarazo adolescente, menores infractores, consumo de drogas y, naturalmente, la violencia juvenil. Este diagnóstico fue realizado con
la finalidad de proporcionar sustentos técnicos y teóricos para la
formulación de Políticas Públicas para niños, niñas y jóvenes entre 6 y 18 años.
El reto investigativo, a nuestro criterio, mereció priorizar el
protagonismo de la palabra frenteal anonimato de las estadísticas. Creímos que dar cuenta de las subjetividades juveniles permitía ir más allá de las cifras de delitos, víctimas y arrestos, o desvirtuar las imágenes que algunos medios de comunicación construyen de los jóvenes y de los "pandilleros" en particular.
Por ello, es necesario agradecer a los jóvenes, varones y mujeres, quienes a cambio del respeto de su privacidad, nosprestaron
su tiempo y sus narraciones; a los jóvenes etnógrafos y etnógrafas,
quienes a través de su entrega a este estudio hicieron posible los
resultados y las comprensiones. Y, no menos importante, a las instituciones Cefocine de Guayaquil, Centro "La Aurora" de Cuenca
y Foro de la Juventud de Quito, que apoyaron desinteresadamente el trabajo de campo y acompañaron el proceso desde su inicio.La investigación realizada se ha basado en la participación directa de los propios sujetos de estudio. El trabajo de campo contriPandillas Juveniles

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buyó a generar, entre los jóvenes (entrevistados y entrevistadores), espacios de conversación y diálogo sobre sus prácticas, percepciones y sentidos de la vida, que viabilizan la reflexión.
Es nuestro anhelo, y no presunción, que lainvestigación en
materia juvenil se suscite a partir de enfoques similares. Ojalá
que ello signifique renovar el debate social sobre juventud.
Un agradecimiento especial va dirigido a Francisco Cevallos
quien ha colaborado a la realización de la investigación y de quien
he recibido importantes aportes; con él he podido discutir muchas
de las ideas aquí contenidas.

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Mauro Cerbino

PRÓLOGO

En un mundosignado por exclusión, violencia y marginalización crecientes, la palabra pandilla parece haber perdido definitivamente la vieja connotación lúdica con que hacía referencia a las
bandas que formaban en especial niños y adolescentes, con fines de
juego. Con ello, el factor simbólico asociado al fenómeno de las pandillas juveniles también ha sido afectado: los procesos germinativos –afectivos yculturales– vinculados a la definición de la identidad, de la configuración del yo a través de lo colectivo, en las complejas dinámicas de convertirse en adultos, han sido unívocamente etiquetados con la noción del delito.
En el estudio cualitativo realizado por Mauro Cerbino, sobre
"Pandillas Juveniles", el análisis de la imagen corporal de los pandilleros/as le permitirá descifrar la problemática...
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