Paradigma sociedad del trabajo

El paradigma de la "sociedad de trabajo" |
Por Julio Godio (*) |
Rebanadas de Realidad - Buenos Aires, 03/06/05.- |
Artículos de Julio Godio editados en Rebanadas |
Sumario * 1. Autorrevolución del capital y desarticulación de la sociedad industrial: la "revolución conservadora" * 2. Apropiación por el neoliberalismo de la categoría mercado: el "libre mercado" * 3. Se inicia laresistencia socio-política: la consigna "otro mundo es posible" * 4. El retorno de Keynes: planificación y economía de mercado * 5. La sociedad de trabajo: premisa del desarrollo sustentable * 6. La sociedad de trabajo no es una utopía: rasgos generales * 7. A modo de conclusión: la sociedad de trabajo, un objetivo socio-político1. Autorrevolución del capital y desarticulación de la sociedadindustrial: la "revolución conservadora" |
En el XVI Congreso Continental de la Organización Regional Interamericana de Trabajadores (CIOSL-ORIT), celebrado este año por la central sindical internacional más importante del continente americano, se aprobó como documento programático la Plataforma Socio-política 2005-2009, dentro de la cual se destaca la propuesta de luchar por la construcción de"sociedades de trabajo".Se trata de un paradigma sociolaboral hoy novedoso. Pero corrientes dentro de la sociología del trabajo francesa -de inspiración socialcristiana o marxista- hacen referencia a él desde hace tres décadas. Es un paradigma todavía no verificado en la historia, porque las fuerzas político-laborales representativas a de los trabajadores se movían hasta hacía dos décadas con elparadigma sociolaboral de la "sociedad industrial democratizada" a través de las instituciones del estado de bienestar. Hasta la década de los ochenta del siglo pasado todavía se daba por sentado que la sociedad industrial ampliaría constantemente sus estructuras productivas, aumentaría la extensión de la "sociedad salarial", y la acción sindical garantizaría la profundización de la humanización deltrabajo y el bienestar de las sociedades.Pero, el paradigma de la sociedad industrial democratizada comienza a erosionarse objetivamente por el impacto de la "autorrevolución del capital" que, a través de la aplicación de las nuevas tecnologías sobre procesos y productos del trabajo, logra producir fuertes aumentos en la productividad del trabajo. Se pasa del fordismo al toyotismo y a la empresade "variedad". Nace la "nueva economía" con eje en la informática. Se amplia la terciarización de procesos de trabajo. Se generaliza la empresa en estrella. Se agotan los yacimientos de trabajo fordistas. El desempleo y el subempleo se vuelven estructurales en países altamente desarrollados y de desarrollo intermedio. El capitalismo liberal - vencedor sobre el keynesianismo dentro de su propiosistema y sin competidores y vencedor en la lucha histórica entre " dos sistemas" a nivel mundial por la desaparición por obsolescencia histórica de la URSS y los países del socialismo real en Europa y el viraje de la República Popular China a la economía de mercado- impulsa y direcciona sin dificultades la segunda ola de mundialización de la economía .El capitalismo se torna plenamente mundial o "global" .Los sindicatos, tanto por la necesidad de adaptar sus políticas y practicas sociolaborales a las nuevas realidades del mundo del trabajo, como por la asimilación de estudios científicos sobre el nuevo escenario sociolaboral mundial, comienzan a revisar desde principios de los ochenta del siglo pasado sus plataformas de acción socio-políticas para defender los intereses del los antiguos y"nuevos" trabajadores asalariados y ampliar su radio de influencia sobre contingentes de trabajadores ubicados en empresas y subsistemas económicos informales. El nuevo enfoque sindical refuerza al papel internacional del sindicato en la "economía global".La autorrevolución del capital no fue neutral. Desde su comienzo se observa que el capital financiero es quien motoriza las operaciones...