Paradigma Y Cambio De Paradigma

Khun, Thomas: “ La estructura de las revoluciones científicas ”
GCR

CAMBIOS DE PARADIGMA
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CAMBIAR UN PARADIGMA, es cambiar la manera de ver y hacer las cosas, es cambiar los modelos y esquemas
mentales, que tenemos sobre la realidad:
Inteligencia emocional – Inteligencia racional
Desarrollo – crecimiento
Universo – MultiversoNomotético – Ideográfico
Cualitativo – cuantitativo
Encontramos en la realidad social y económica el como cambios presentes, invalidan éxitos pasados.
Ej.:
Reloj de cuerda ......................Reloj de cuarzo

Buscar la verdad .................. Buscar el conocimiento

PARADIGMAS DE LA MODERNIDAD
 En los paradigmas de la modernidad, del
pensamiento “ científico-exacto”, no se
comprende elvalor:
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 de la INTUICION
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 del CORAJE

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 del COMPROMISO

CAMBIOS DE PARADIGMAS:
 Algunas sugerencias:
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 Estar dispuesto a romper reglas, asumir la necesidad de tener sueños y

utopias.

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Nunca presumir de tener certeza total
Escuchar a quienes opinan en desacuerdo con su paradigma
Esforzarse para leer constantemente de la realidadinterna y externa

Valorar la sencillez y la creatividad como recursos humanos muy
importantes.

CREENCIAS EN PSICOLOGIA
 La Psicología como otras Ciencias sociales, aparece manejando dos

CREENCIAS, que la afectaron desde sus inicios como disciplina científica:

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 La Psicología creyó en la existencia de una REALIDAD INDEPENDIENTE

de nuestro modo de acceso a la misma.

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 LaPsicología creyó en la existencia de UN MODO PRIVILEGIADO DE

ACCESO, capaz de conducirnos, gracias a la OBJETIVIDAD, hasta la
realidad tal como esta es.

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 La fuerza con la que estas creencias, marcaron nuestra cultura y nuestro

quehacer cotidiano como Psicólogos, es tan intensa, que cuesta mucho
percibirlas como creencias peligrosas.

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Pregunta: ¿ Por qué hablamos de estascreencias como
peligrosas ?
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LA PRIMERA CREENCIA ( EXISTENCIA DE UNA REALIDAD INDEPENDIENTE DE NUESTRO
MODO DE ACCESO A ELLA ).

LO QUE SE CUESTIONA NO ES LA EXISTENCIA DE UNA REALIDAD EXTERNA. ESTA EXISTE
Y NOS AFECTA Y NOS POTENCIA AL MISMO TIEMPO, CON TOTAL INDEPENDENCIA DE
CÓMO NOS GUSTARIA QUE FUERA:
Ej.: Contagiarse con Grippe.Producirse una quemadura.
Buena o mala calidad de nuestra visión.
Tener o no tener caries dentales.
LO QUE SE ESTA AFIRMANDO ES QUE LA REALIDAD NO EXISTE CON INDEPENDENCIA DE
NUESTRO MODO DE ACCESO A LA MISMA:

Ej.: como vivo la grippe
Percepción de las distancias, dependiendo de la edad
Imagen de un árbol
Significado de una noticia.

Discusión:
 EL OBJETO NO GENERA NUESTRAREPRESENTACION DE EL, SINO QUE

RESULTA DE LAS PRACTICAS COGNITIVAS, DE LA PERCEPCION, DEL
LENGUAJE, DE LOS PATRONES AFECTIVOS, QUE ARTICULAMOS PARA
REPRESENTARLO. SON ESAS PRACTICAS DE INTERACCIÓN, LAS QUE SEPARAN
L A REALIDAD EN OBJETOS DIFERENCIADOS.

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 PARA LA PSICOLOGIA, ESTO SIGNIFICA QUE LOS FENOMENOS

PSICOLOGICOS, NO VIENEN DADOS, SINO QUE SON CONSTRUIDOS, A TRAVES
DE PRACTICAS EINTERACCIONES QUE, POR SER “NUESTRAS”, SON
INEVITABLEMENTE CONTINGENTES, SOCIALES E HISTORICAS, VALE DECIR
CAMBIANTES, CAMBIABLES Y RELATIVAS A UNA CULTURA DADA.

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 SIGNIFICA TAMBIEN , QUE LOS FENOMENOS PSICOLOGICOS ESTAN

PARCIALMENTE CONFORMADOS POR LA MANERA EN QUE LOS
REPRESENTAMOS, ES DECIR, POR LOS CONOCIMIENTOS QUE PRODUCIMOS
ACERCA DE ELLOS.

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ACERCA DE LA SEGUNDA CREENCIA (QUE EXISTE UN ACCESO PRIVILEGIADO A LA
REALIDAD, QUE NOS PERMITE GRACIAS A LA “ OBJETIVIDAD ”, CONOCER LA REALIDAD
“ TAL COMO ES ”).
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Ej.:

Todos sabemos de la utilidad que tiene para nuestros desplazamientos, el tener un mapa, y
cómo para confeccionarlo es necesario seguir reglas o procedimientos bien definidos.
PERO AL PREGUNTARNOS ¿ QUE ES LA OBJETIVIDAD...