Paradigmas de los sistemas

PARADIGMA DE LOS SISTEMAS:
El trabajo titulado: "Nuevos Paradigmas. La Teoría General de Sistemas", presenta algunos aspectos básicos de la concepción sistémica en la versión original que, entre la segunda y tercera década de este siglo dieron forma y contenido a uno de los conceptos más utilizados por la ciencia contemporánea: el concepto de -sistema- , tal como fue presentado en los trabajosdel Biólogo alemán Ludwigg von Bertalanffy. Asimismo, sugiere una hipótesis fundamental: a saber; que el concepto, en su versión original mantiene una vigencia y una actualidad de suma utilidad para el análisis de la realidad internacional de fin de siglo, a pesar de la desafortunada tergiversación de que fue objeto a mediados de la década de los cincuenta mediante un fallido intento detranspolación al campo de estudio de las relaciones internacionales. En virtud de lo anterior, se propone una revisión crítica para un rescate epistemológico, de una noción que, sin duda alguna tiene mucho que ofrecer al científico contemporáneo de las relaciones internacionales.
No cabe duda de que la TS se presenta hoy como una alternativa viable frente a otras teorías generales cuya aplicación en lasciencias sociales no ha sido muy útil.
Bertalanffy es categórico en este terreno: la teoría de sistemas es «la reorientación del pensamiento y de la concepción del mundo, productos de la introducción de «sistema» como un paradigma científico nuevo (en contraste con el paradigma analítico, mecanicista, unilateral y causal de la ciencia clásica)» (6). Esta capacidad de presentarse
como una alternativaválida es característica propia de la TS en cuanto esta tiene la posibilidad de integrar una serie de corrientes metodológicas de procedencia
diversa, como el modelo conductista del estímulo/respuesta, el método funcional, el modelo de input-output de los economistas, ciertos aspectos de las teorías de la
formulación de decisiones, la tradición pluralista anglosajona en lo cultural, así comouna serie de conceptos y teorías de la sociología maxweberiana (7). El rasgo sobre
el que se edifica la posibilidad de una Teoría General de Sistemas (TGS) viene dado por la importante función que cumplen las similitudes observables en todo tipo de
sistemas, similitudes incorporadas a la TS con el nombre de isomorfismos estructurales. Al ser, en realidad, el campo en el que se articulan estosisomorfismos, la TS
presenta una imagen de corte seccional a lo largo de una serie de disciplinas científicas clásicas: «para tomar un ejemplo simple, una ley exponencial de crecimiento se
puede aplicar tanto a ciertas células bacterianas, como a poblaciones de bacterias, de animales o de seres humanos, así como al propio progreso de la investigación científica» (8). En calidad de contexto dentrodel que es posible articular, con criterios científicos, diversas disciplinas, con el fin de aumentar su capacidad explicativa
general, la TS incluso llega a proponer la existencia de una concepción sistemática de la metafísica, de modo que «si se plantean cuestiones últimas, se pueden dar respuestas últimas (aunque hipotéticas) por medio de generalizaciones de la Teoría General de Sistemas. Estasteorías hipotéticas últimas constituyen la metafísica de sistemas» (9).
Hasta ahora el carácter interdisciplinar de la TS. Sin embargo, es claro que si la pretensión de la TS de constituir un paradigma nuevo para las ciencias sociales se
basará únicamente en su carácter complejo y en su intento de reflejar realidades complejas, ello no resultaría suficiente. Además de configurarse como un cuerpode
conocimiento muy complejo, la TS también pretende ser capaz de ofrecer explicaciones satisfactorias para algunos problemas, hasta ahora no resueltos, o mal resueltos, en
las ciencias sociales. Entre estos problemas —que la TS asegura resolver más satisfactoriamente que los paradigmas anteriores^ se encuentran las cuestiones de la teleología en la sociedad humana, las del equilibio, el...