PARADIGMAS Y CIENCIAS SOCIALES

PARADIGMAS Y CIENCIAS SOCIALES:
UNA APROXIMACIÓN
(Pablo González Casanova).

Por Paradigma entendemos un modelo de plantear y resolver problemas. Sirve a los actores e investigadores individuales y sociales, el cual solo lo abandonan cuando la cantidad de anomalías y conocimiento ataca los elementos esenciales de investigación.
Los Paradigmas de las Ciencias Sociales no son universalmenteconocidos y no solo sirven a comunidades científicas sino a políticas también.
Las nuevas formas de pensar se manifiestan de forma muy clara por las crisis de Paradigmas o modelos de sociedad que han ocurrido a finales de este siglo. En los últimos 100 años han surgido cambios y crisis muy grandes, como en el siglo XIX, surgió el Paradigma de la Socialdemocracia, el Paradigma del EstadoAsistencialista y del Estado Benefactor.
Keynes fundamentó el modelo de desarrollo del Paradigma en la economía, la cual tuvo una gran influencia en corrientes políticas Europeas hasta que entró en crisis en los años setenta, cuando la sociedad postindustrial y el desarrollo científico de las técnicas de comunicación quitaron fuerza a la clase obrera organizada.
Fuera de Europa también surgieron políticasde tipo social a cargo del Estado y surgió un Nacionalismo defensivo, un Nacionalismo liberador, el Estado que surgió en la Revolución Mexicana se asemejó a los Estados benefactores planteándose problemas como la Educación como responsabilidad pública, la salud, el empleo, el derecho de los trabajadores, dar interés a los campesinos y recuperar riquezas naturales.
A principios del siglo XX, esteParadigma entró en crisis y comenzó a ser llamado populista, entendiendo por populismo a los movimientos que siendo representantes del pueblo adquieren formas autoritarias con caudillos y líderes que los dirigen; la Revolución Cubana y las a grandes alzas al petróleo dieron como respuesta agresiva de las grandes potencias, derrocando los regímenes populistas, muchos estados populistas de AméricaLatina, de África y Asia empezaron a ser derrocados por movimientos más radicales que tendían a beneficiar a las oligarquías ese paradigma Estado –nación popular y social benefactor y desarrollista, entró en crisis con un modelo de investigación y análisis social y político que desarrolló en el Tercer Mundo a partir de un discurso filosófico del ensayo histórico social.
El Paradigma o modelo delas Ciencias del Nacionalismo Revolucionario o Liberador, tuvo un marco filosófico y variaciones políticas tan ricas como son las ideologías de África, Asia y América Latina. Paradigma disfumado en las palabras y la filosofía el de las Ciencias Sociales del Tercer Mundo precisó la relación de las palabras con los hechos al igualar la vida con el pensamiento. A la caída de los regímenes y paradigmasdel nacionalismo liberador, se añadió en 1989 un colapso de la Unión Soviética los países del llamado socialismo real entraron en crisis de la que no salieron nunca. El Paradigma Marxista-Lennista logró grandes avances económicos, sociales, educativos y científicos durante un largo tiempo, fue cayendo en manos de burócratas, políticos que se aprovecharon del inmenso poderío de fabricas acumulandosus propios capitales, estando contradiciendo sus principios su filosofía y discursos. A la derrota moral se añadió la científica y tecnológica de la Segunda y la Tercera Revolución Industrial, debido a que el Socialismo Real construyó maquinas en la que derrocharon dinero y recursos primarios como materia prima y energéticos.
La crisis del paradigma autocrático se manifiesta en la perdida delas palabras del discurso y formas de razonar, si las hubo, al grado de que muchos de los lideres que están actualmente al frente del proceso, o en su contra, parece que no saben a qué palabras recurrir, ni en qué conceptos apoyarse, ni que decir, ni que pensar, lo cual da idea de una crisis realmente muy grave. En cuanto a la crisis del Paradigma Nacionalista o Populista del Tercer Mundo, no fue...