Parcial Domiciliario Problemas Antropologicos

La lectura del artículo “Acusado de violación, fue desprocesado por ser Wichi” publicado por Página 12 el día 13/10/2006, me produjo una afluencia de ideas y pensamientos tan variados como contradictorios. La primera pregunta que vino a mi mente fue ¿Debe alguién ser o no procesado “por ser” (Y aquí póngase el nombre que sea), o por haber cometido o no un delito? Para luego agregar ¿Se puede serabsuelto en nombre de la diversidad cultural?
Estas y otras cuestiones son las que movilizan este escrito y de las cuales voy a intentar dar cuenta.
Tal vez al final del mismo me encuentre con mas dudas que certezas, lo cual no resulta una desventaja sino muy por lo contrario, esto da cuenta de que mas que de certezas, la condición humana misma esta compuesta por un sin fin de posibilidades.Entender y respetar la identidad de los pueblos es algo que la Humanidad viene planteando desde sus comienzos, desde que el encuentro con el Otro posibilito preguntarnos acerca de nuestra propia identidad y planteo el desafío de dialogar con otras culturas.
El Otro, el diferente, al tiempo que delimita y cuestiona nuestra identidad, nos produce extrañamiento debido a la ignorancia que tenemosacerca de su cultura, los saberes que sustentan, sus tradiciones y creencias. Y es esta misma ignorancia lo que lo convierte en enemigo y la que nos lleva al repudio y menosprecio de este Otro tan alejado de nosotros. Ignorancia que constituye el germen del odio racial, religioso, económico, sexual y político.
Este discurso es consecuencia directa de lo que Mairet denomina “Mito de Occidente”,mito desde el cual la cultura de occidente se erige a si misma como un sistema único de interpretación del mundo, creando modos particulares de producción de sentido que funcionan como verdaderos organizadores de nuestros actos y conductas estableciendo la delimitación de lo bueno y lo malo, lo permitido y lo prohibido, lo licito y lo ilícito.
La Luz y la Oscuridad.
Este discurso de poderposibilita que occidente proclame su universalidad, la hegemonía absoluta de sus verdades y su consecuente superioridad frente a otras culturas. Y al modo de la concepción platónica de la ideas, las verdades de occidentes son eternas, inmutables, absolutas .La realidad de occidente es la única realidad, el fin ultimo al que toda cultura debe aspirar.
Y la cultura Wichi es justamente eso, nuestro Otro,diferente, sus particularidades nos son tan desconocidas que al momento de enfrentarnos con un acto como el cometido por este hombre wichi nos encontramos ante un dilema: ¿Debe ser juzgado José Ruiz por el abuso sexual de su hijastra de 9 años o la supuesta aceptación por parte de la comunidad Wichi de las relaciones sexuales tempranas a partir de la primera menstruación, lo exime de consideraresto un delito?
Además, ¿Qué sucede cuando las leyes de una cultura entran en conflicto con las de otra cultura con la cual se convive en tiempo, lugar y espacio?
Desde nuestra sociedad se rechaza y castiga las relaciones sexuales con menores de edad, se considera abuso sexual infantil o pederastia a toda conducta en la cual un menor es utilizado como objeto sexual por parte de otra persona conla que mantiene una relación de desigualdad, ya sea en cuanto a la edad, la madurez o el poder. En nuestra legislación el abuso sexual infantil engloba a menores de 14 años.
La Convención sobre los Derechos del Niño adoptada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en noviembre de 1989 en acuerdo con la Declaración Universal de Derechos Humanos y con los pactos internacionales de derechoshumanos, establece en el articulo 19 que “los Estados Partes adoptarán todas las medidas legislativas, administrativas, sociales y educativas apropiadas para proteger al niño contra toda forma de perjuicio o abuso físico o mental, descuido o trato negligente, malos tratos o explotación, incluido el abuso sexual, mientras el niño se encuentre bajo la custodia de los padres, de un representante...