parentesco


La realidad concreta cuya observación, descripción, comparación y clasificación concierne al antropólogo social, no es ninguna entidad, sino un proceso, el proceso de la vida social. El proceso ensí mismo consiste en una inmensa multitud de acciones e interacciones de los seres humanos. Entre la diversidad de hechos particulares hay regularidades que descubrir es decir, rasgos generales , dela vida social en una región determinada. La formulación de esos rasgos generales significativos constituye una descripción de lo que podría llamarse una forma de vida social .En consecuencia, concibola Antropología social como el estudio teórico comparativo de las formas de vida social entre los pueblos primitivos .Una parte de ese proceso social, lo constituye el proceso cultural . Puesto queel proceso cultural ese un proceso social, el estudio antropológico de la cultura de una sociedad (entendido a la manera de Tylor) sólo puede abordarse científicamente, para Radcliffe-Brown, a partirde un previo esclarecimiento de la estructura social.La Etnografía se encarga de la descripción de las sociedades primitivas; la Etnología de su historia; la Antropología social se encarga de labúsqueda y formulación delas leyes de la vida social .
Los conceptos básicos son, por tanto: proceso social, sistema social función social.
Sistema social: las relaciones de interconexión einterdependencia entre varios de sus rasgos que se dan en una particular forma de vida social, por ejemplo, las relaciones de solidaridad, que llamó Comte.
Un sistema social total es por tanto una estructura socialentendiendo por estructura algún tipo de disposición ordenada de partes o componentes La continuidad de las formas de vida social depende de la continuidad estructural , La conducta de las personasen sus interacciones con cada una de las otras está controlada por normas, reglas o patrones.
Radcliffe-Brown distingue entre estructura social y organización social , entendida como “configuración...