PATRIMONIO CULTURAL TANGIBLE DE LA EPOCA COLONIAL DEL ESTADO DE VERACRUZ

PATRIMONIO CULTURAL TANGIBLE DE LA EPOCA COLONIAL DEL ESTADO DE VERACRUZ
Patrimonio Cultural tangible o material
Se clasifica en dos grandes rubros:
I. Bienes inmuebles:
Monumentos, edificios, lugares arqueológicos, conjuntos históricos, y los elementos "naturales", como los árboles, grutas, lagos, montañas y otros, que encarnan importantes tradiciones culturales.

II. Bienes muebles:
Obras dearte de cualquier tipo de cualquier material, los objetos de interés arqueológico, los que reflejan técnicas tal vez desaparecidas y los objetos de la vida cotidiana, como pueden ser los utensilios, los vestidos y las armas.

El estado de Veracruz posee dos sitios y un ritual dentro de la Lista del Patrimonio Cultural de la Humanidad que otorga la Organización de las Naciones Unidad para laEducación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO por sus siglas en inglés): la ciudad prehispánica de El Tajín, la zona de monumentos históricos de Tlacotalpan y la ceremonia ritual de los Voladores de Papantla.
La UNESCO reconoce a todos aquellos sitios y tradiciones del mundo que por su importancia cultural o natural excepcional son patrimonio para la herencia común de la humanidad.
La Arquitectura ColonialIglesia de la Merced - típico estilo Barroco
Utilizó utensilios adoptados de la estética hispana, peor los combinó con técnicas y materiales indígenas lo que hizo de este arte, un arte mestizo. Se utilizó, no el ladrillo, sino el adobe y la quincha. Tuvo que adaptarse al carácter sísmico de la región, de esta manera, rebajaron la altura de las iglesias, engrosaron los muros y pilares, acercaron lospuntos de apoyo haciendo naves más estrechas, usaron techos de madera, caña y adobe, materiales más ligeros, etc. La ornamentación en yeso también dio lugar a la reproducción de formas “andinizadas”

El mestizaje cultural
Mestizaje es el encuentro biológico y cultural de etnias diferentes, en el queéstas se mezclan, dando origen a nuevas. Se utiliza con frecuencia estetérmino para describir elproceso histórico sucedido en Iberoamérica que lallevó a su estado racial y cultural actual. Sin embargo, puede tambiénreferirse a otros pueblos que hayan atravesado un proceso de encuentroentre varias razas o culturas, como Filipinas, Sudáfrica o Estados Unidos, cadacaso en distinto contexto y medida.El mestizaje no es el resultado de una necesidad, sino más bien responde alas estructurashistóricas de los pueblos al igual que a su geografía e inclusosu situación climática. Es por ello que diferentes regiones dentro de unmismo país pueden presentar diferentes grados y tipos de mestizaje. Elejemplo latinoamericano es notable, puesto que ejemplifica una mezclaracial expandida por gran parte del territorio.Este proceso ha sido definido como uno de transculturación, que ha definidola identidadlatinoamericana. El proceso de mestizaje en América Latina seoriginó con la llegada de los europeos al continente y subsecuentemente delos esclavos africanos que vinieron con ellos. En este encuentro de culturassurgieron tres tipos de mestizos:
 Mestizos: mezcla de indígena y europeo;
Mulatos: mezcla de africano y europeo
Zambo: mezcla de africano con indígena.
Castizo: mezcla de mestizo coneuropeo
 Criollo: españoles nacidos en la Nueva EspañaCon el mestizaje la adopción de productos europeos como la gallina y elcerdo se incorporaron rápidamente a la dieta indígena y el dulce se convirtióen un ingrediente fundamental de la comida novohispana.

Edificaciones militares
La Fortaleza de San Carlos de Perote o también llamada Castillo de Perote, Castillo de San Carlos, Fuerte de San Carlos oPrisión de Perote es una antigua edificación militar del siglo XVIII que se encuentra en la ciudad de Perote en el Estado deVeracruz. Ordenada a construir por el virrey Joaquín de Montserrat y ejecutada por Carlos Francisco de Croix respondió al temor de un posible ataque inglés después de que estos tomáran La Habana en 1762. Durante la guerra de Independencia sirvió de resguardo para...