Pau Claris, líder d'una classe revolucionària

Pau Claris, líder d’una classe revolucionària

  Introducción.

El diario del cronista Miquel Parets, entre otros dietarios de la época, nos muestra que Pau Claris ejerció un destacado papel en la política de la Cataluña de mediados del siglo XVII; concretamente, en el enfrentamiento entre los catalanes y el gobierno de Felipe IV y el conde-duque de Olivares que tuvo lugar en 1640 y en 1641.Pau Claris fue, pues, un dirigente institucional apreciado por muchos catalanes de la época, así como un referente histórico que, tras el silencio que le rodeó a partir de 1652, fue recuperado por la sociedad catalana a principios del siglo XIX, una vez hubo caído la monarquía absoluta. De este modo, sectores liberales barceloneses del trienio 1820-1823 usaron como referente la revolución de 1640a la hora de proyectar una mejora o ampliación de la Constitución gaditana de 1812; Pau Claris, a partir de entonces, presenta un destacado papel en el pensamiento político catalán, además de aparecer en la literatura “de la Renaixença” (no sé cómo ponerlo en castellano :S), en la poesía de Josep Anselm Clavé o de Jacint Verdaguer, en piezas teatrales como las de Conrad Roure, y en las novelas deManuel Angelon. La canción Els Segadors, convertida en el himno nacional de Cataluña, refleja el lugar importante que Pau Claris alcanza en el imaginario colectivo catalán del siglo XIX, convirtiéndose en referente histórico del catalanismo de los siglos XIX y XX. A partir de entonces, la figura de Pau Claris será objeto de diversas lecturas relacionadas con aspectos historiográficos eideológicos.
No obstante, pese a la fuerza política de Pau Claris como símbolo, se hicieron pocos estudios históricos al respecto entre el siglo XIX y el primer tercio del XX.

La trayectoria de obras dedicadas al estudio de Pau Claris se inició en 1880 con la biografía Claris y son temps de Josep Coroleu i Inglada. Esta obra tenía su origen en un discurso sobre la figura de Pau Claris que el autordebía escribir cuando el retrato del diputado eclesiástico fue colgado en la “Galería de Catalanes Ilustres”. Luego este discurso fue revisado y ampliado y, finalmente, publicado por la editorial La Renaixença. Josep Coroleu, partiendo de una postura favorable al republicanismo federal moderado, presentó a Pau Claris como un entregado defensor de las libertades constitucionales de Cataluña y como eldirigente que impulsó la primera República catalana.
Otro de los primeros estudios que se hizo sobre Pau Claris fue la monografía Pau Claris. Estudi biogràfic i històric, escrita por Antoni Rovira i Virgili y publicada en 1922. Esta obra mantiene la visión de la figura de Pau Claris que había desarrollado Coroleu, pero dotándola de un mayor soporte documental gracias a la información sobre PauClaris extraída de los diarios institucionales y personales de la época. Virgili, no obstante, vio la necesidad de ampliar la obra, pero no llegó a hacerlo debido a que las tropas franquistas se lo impidieron durante la Guerra Civil.
Ferran de Sagarra había publicado diversos artículos sobre el origen de la Guerra de los Segadores, y por las mismas fechas que Virgili, también estaba preparando unamonografía sobre Pau Claris y la revolución de 1640, pero fue obligado a abandonar Barcelona en el octubre de 1936. Las biografías que Agustí Duran i Sanpere y Pere Pujol estaban trabajando también quedaron inconclusas.
De aquella época anterior a 1936-1939 tan sólo dio fruto el trabajo de Josep Sanabre después de un largo período de búsqueda en Roma. Concretamente, Sanabre había explorado losarchivos del Vaticano y después los de París para hallar la documentación diplomática que la Guerra de Separación de Cataluña de 1640-1652 había generado en dichas capitales de la política europea del siglo XVII. Después de algunos problemas con la FAI en 1936, logra publicar en 1956 La acción de Francia en Catalunya en la pugna por la hegemonía de Europa (1640-1959). La obra se centra, sobre...