Paulo Freire

Páginas: 13 (3079 palabras) Publicado: 3 de diciembre de 2015

ESCUELA NORMAL SUPERIOR DOMINGO FAUSTINO SARMIENTO Nº 30
“PROFESORADO DE EDUCACIÓN PRIMARIA”




PAULO FREIRE
“LA EDUCACIÓN COMO PRÁCTICA DE LA LIBERTAD”



















MATERIA: Sociología de la Educación
CURSO: 1º 1ª
PROFESORA: Ana Kestler
FECHA DE ENTREGA: lunes 19 de octubre
ALUMNO: Lucia Kieffer






















Enseñar exige respeto a los saberes de los educandos.

Enseñar exigela corporización de las palabras por el ejemplo.

Enseñar exige respeto a la autonomía del ser del educando.

Enseñar exige seguridad, capacidad profesional y generosidad.

Enseñar exige saber escuchar.






















CONSIGNAS:

1 Biografía ¿Quién es el autor? ¿Por qué escribe el libro? ¿Cuál es el contexto en el que se desarrolla la obra?
2 Analizar en el libro: ¿cómo piensa el autor larelación entre la escuela y la sociedad? ¿Qué importancia/significación le atribuye a la educación? ¿Cómo caracteriza a la sociedad?
3 Selecciona 4 conceptos que aparezcan en la obra que te parezcan importantes como aportes a la educación. Transcríbelos como citas y argumenta.
4 ¿Por qué Freire se inscribe en la perspectiva de la PEDAGOGÍA CRÍTICA y qué relación guarda con el enfoque de laSOCIOLOGÍA EMERGENTE? ¿A quiénes enseña Freire? ¿Por qué elige a esos sujetos de aprendizaje? ¿Para qué?



1) Paulo Freire (1921-1997) fue uno de los mayores y más significativos pedagogos del siglo XX. Con su principio del diálogo, enseñó un nuevo camino para la relación entre profesores y alumnos. Sus ideas influenciaron e influencian los procesos democráticos por todo el mundo. Fue el pedagogo delos oprimidos y en su trabajo transmitió la pedagogía de la esperanza. Influyó en las nuevas ideas liberadoras en América Latina y en la teología de la liberación, en las renovaciones pedagógicas europeas y africanas, y su figura es referente constante en la política liberadora y en a educación. Fue emigrante y exilado por razones políticas por causa de las dictaduras. Por mucho tiempo, sudomicilio fue el Consejo Mundial de las Iglesias en Ginebra, Suiza.
Nació en Recife, Brasil, en 1921. En 1947, fue director del Departamento de Educación y Cultura del Servicio Social de la Industria. Estudió letras y se doctoró en 1959 en Filosofía e Historia de la Educación con la tesis «Educación y actualidad brasileña», en la que se sientan las bases de su método, según el cual todo procesoeducativo debe partir de la realidad que rodea a cada individuo.
En los años 50, perteneció al primer Consejo Estatal de Educación de Pernambuco. En 1961, fue nombrado director del Departamento de Extensión Cultural de la Universidad de Recife. En 1963 puso en práctica su primera experiencia educativa de grupo, dentro de la Campaña Nacional de Alfabetización, consiguiendo la alfabetización de 300trabajadores rurales en mes y medio. Fue acusado por la oligarquía y por ciertos sectores de la Iglesia de agitador político.
Como consecuencia del golpe militar de 1964, debió abandonar su actividad, calificada de subversiva, y buscó refugio en Chile, donde participó en diversos planes del gobierno democristiano de Eduardo Frei, como el programa de educación de adultos del Instituto Chileno para laReforma Agraria (ICIRA). En Chile escribe Pedagogía del oprimido, cuyo contenido desagrado al gobierno de Santiago.
Profesor de la Universidad de Harvard, colaboró con los grupos dedicados a la reforma educativa en los ámbitos rurales y urbanos. En 1970 se trasladó a Ginebra (Suiza), donde trabajó en los programas de educación del Consejo Mundial de las Iglesias.
Después de dieciséis años de exilio,en 1980 volvió a Brasil, impartiendo docencia en la Universidade Estadual de Campinas y en la Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, ciudad esta última de la que fue Secretário de Educação. En 1986, recibió el premio internacional «Paz y Educación» de la UNESCO. Fue investido doctor «honoris causa» por una veintena de universidades de todo el mundo.
El libro es una monografía porque el...
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