pedagogia fransiscana

PEDAGOGIA FRANCISCANA. DESARROLLOS Y PROSPECTIVAS
Roberto ZAVALLONI, Ediz. Porziuncola 1995

1. LÍNEAS SOBRESALIENTES DE LA PEDAGOGÍA FRANCISCANA (pags. 27-32)
1. La caballerosidad - cortesía
(humana, fraterna y espiritual).
El espíritu caballeresco de la
“mesa redonda”, influye en la
actividad e historia del movimiento franciscano: ser caballeros
de Cristo. Esto esta presente en laformación de los hermanos. Todo
ello ha influido en un estilo muy
humano, democrático e incluso
revolucionario para la vida religiosa de la época.

2. Libertad.
Para Francisco la libertad es la
autodeterminación libre de una
personalidad perfectamente integrada en un ideal que trasciende
los valores humanos: Dios. La
Regla franciscana presenta una
visión “abierta” de la vida religiosa,evita los formulismos y las
minucias, etc. dejando siempre la
puerta abierta a la iniciativa personal y a las inspiraciones que
Dios le de a cada hermano.

3. Obligación moral y
responsabilidad personal.
La observancia de la Regla no
está basada en el cumplimiento
de preceptos y prescripciones,
sino en la obligación moral y en
la responsabilidad de cada hermano, de donde nace el conceptode
fraternidad.

4. Autoridad, como servicio.
Francisco quiere en la autoridad
una dulzura “materna”. Por ello la
obediencia “cadavérica” se convierte en amor y libertad fraterna.
Por eso para Francisco el mandar
de la autoridad es sólo como un
servicio, para que el obedecer sea
un acto de amor. Por ello el binomio autoridad-libertad se convierte en un diálogo educativo y comprensivo.5. Inmenso amor.
El secreto del estilo pedagógico
de Francisco está en su inmenso
amor hacia las criaturas y hacia
los hermanos. Él fue verdaderamente un padre y una madre para
cada hermano. Estaba profundamente cercano a cada hermano, e
incluso podemos decir que
“simpatizaba” más que empatizaba. Tenía una profunda sensibilidad humana.

6. Compasión (delicada atención a cada persona quesufre).
Francisco tenía una disposición
constante a socorrer a toda persona (y hermano) afectada, sufriente y tentada, especialmente a
aquellos que ponían en peligro su
propia vocación.

7. Fraternidad - hermano.
Para Francisco era esencial el clima de fraternidad, de bondad y de
compresión entre todos los hermanos. De ahí que deje patente
en la Regla el estilo de profunda
humanidad,comprensión y cercanía entre todos los hermanos, tanto superiores como súbditos.

8. Falta de espíritu coercitivo
(obligación, imposición, etc.)
Este estilo fraterno y libre está
manifestado a lo largo de toda la
Regla. Siempre manifiesta el espíritu de misericordia, de comprensión, de bondad, de mansedumbre..., incluso todo precepto
lo pone bajo la necesidad y conveniencia del hermano.PEDAGOGIA FRANCISCANA. DESARROLLOS Y PROSPECTIVAS,
de Roberto ZAVALLONI, Ediz. Porziuncola 1995

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Pedagogía de la Vocación Franciscana
ESEF - EFA - El Pardo (Madrid)

2. INSPIRACIONES PEDAGÓGICAS FUNDAMENTALES. (Pags. 115-146)
1. Respuesta incondicional al amor:
la oración.
La experiencia franciscana es una respuesta amorosa al amor del Padre, sobre
el ejemplo y a imitación de lavida de
Cristo. El único y máximo sentido de la
vida y la experiencia de Fco. es su amor a
Dios, y que es la base de la fraternidad.
Fco. conoce y contempla a Dios como
Amor, y se siente templo de Dios. El secreto de la vida de Fco. es su profunda fe
en Dios, alimentada y sostenida por una
vida de intensa oración, libre y afectiva.

2. Seguimiento y conformación a Jesucristo.
La imitaciónde Cristo
en Fco. nace del amor y
conduce al amor, es el
amor del hombre como
respuesta al amor de
Dios. Fco. ha conformado su vida y su cuerpo al
de Cristo. La espiritualidad y la pedagogía franciscana es cristocéntrica.

5. La fraternidad como comunión de vida.
La fraternidad franciscana es y se desarrolla por medio de tres componentes complementarios: cultual (consagrados a dar culto...